سوره ۴: زنان (النساء)

Sura 4: Women (Al-Nesã’)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ

به نام خدا، بخشنده‏‌ترین، مهربانترین

In the name of God, Most Gracious, Most Merciful

١:يٰأَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُم مِن نَفسٍ وٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذى تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا

(۴:۱)  ای مردم، پروردگارتان را درنظر داشته باشید؛ آن یکتایی که شما را از یک تن خلق کرد، و از آن، زوج او را خلق کرد، سپس از آن دو، مردان و زنان بسیاری پراکنده ساخت. شما باید خدا را در نظر داشته باشید، کسی که به او قسم می‌خورید، و به والدین خود احترام و توجه داشته باشید. خدا مراقب شما است.

زیر نویس* ۴:۱ اين دومين طولانى ترين سوره است، و اسم اين سوره مشخص ميکند که هدف آن دفاع از حقوق زنان است. هر تفسيرى بايد از حقوق زنان طرفدارى کند، نه بر عکس.

[4:1]  O people, observe your Lord; the One who created you from one being, and created from it its mate, then spread from the two many men and women. You shall regard GOD , by whom you swear, and regard the parents. GOD is watching over you.*

Footnote*4:1 This is the second longest sura, and the title indicates that it aims at defending the women’s rights. Any interpretation must favor the women’s rights, not the other way around.

٢:وَءاتُوا اليَتٰمىٰ أَموٰلَهُم وَلا تَتَبَدَّلُوا الخَبيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأكُلوا أَموٰلَهُم إِلىٰ أَموٰلِكُم إِنَّهُ كانَ حوبًا كَبيرًا

یتیمان را در نظر داشته باشید

(۴:۲)  شما باید به یتیمان اموال بحقشان را بدهید. بد را جایگزین خوب نکنید، و اموالشان را با مخلوط کردن با اموال خود مصرف نکنید. این بی‏عدالتی بزرگی خواهد بود.

Regard the Orphans

[4:2]  You shall hand over to the orphans their rightful properties. Do not substitute the bad for the good, and do not consume their properties by combining them with yours. This would be a gross injustice.

٣:وَإِن خِفتُم أَلّا تُقسِطوا فِى اليَتٰمىٰ فَانكِحوا ما طابَ لَكُم مِنَ النِّساءِ مَثنىٰ وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ فَإِن خِفتُم أَلّا تَعدِلوا فَوٰحِدَةً أَو ما مَلَكَت أَيمٰنُكُم ذٰلِكَ أَدنىٰ أَلّا تَعولوا

زمینه‏‌های جهت تعدد زوجات*

(۴:۳)  اگر متوجه شوید که بنفع یتیمان است، می‌توانید با مادرانشان ازدواج کنید-شما می‌توانید با دو، سه، یا چهار نفر ازدواج کنید. اگر بترسید تا مبادا عدل را رعایت نکنید، پس فقط باید با یک همسر خشنود باشید، یا با آنچه از قبل دارید. بعلاوه، شما به این ترتیب از مشکلات مالی دوری می‌کنید.

زیر نویس* ۴:۳ جهت جزييات درباره تعدد زوجات به ضميمه ۳۰ توجه کنيد.

Grounds For Polygamy*

[4:3]  If you deem it best for the orphans, you may marry their mothers—you may marry two, three, or four. If you fear lest you become unfair, then you shall be content with only one, or with what you already have. Additionally, you are thus more likely to avoid financial hardship.

Footnote*4:3 See Appendix 30 for a detailed discussion of polygamy.

٤:وَءاتُوا النِّساءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحلَةً فَإِن طِبنَ لَكُم عَن شَىءٍ مِنهُ نَفسًا فَكُلوهُ هَنيـًٔا مَريـًٔا

(۴:۴)  شما باید مهریه مقرر شده زنان را منصفانه به ایشان بدهید. اگر آنها از روی میل از چیزی چشم بپوشند، آنوقت ممکن است آن را قبول کنید؛ آن بحق مال شما است.

[4:4]  You shall give the women their due dowries, equitably. If they willingly forfeit anything, then you may accept it; it is rightfully yours.

٥:وَلا تُؤتُوا السُّفَهاءَ أَموٰلَكُمُ الَّتى جَعَلَ اللَّهُ لَكُم قِيٰمًا وَارزُقوهُم فيها وَاكسوهُم وَقولوا لَهُم قَولًا مَعروفًا

(۴:۵)  به یتیمانی که بالغ نشده‏‌اند، اموالی را که خدا به عنوان قیم به شما اطمینان کرده است، ندهید. شما باید روزی ایشان را از آن بدهید، و لباس برایشان تهیه کنید و با مهربانی با ایشان رفتار کنید.

[4:5]  Do not give immature orphans the properties that GOD has entrusted with you as guardians. You shall provide for them therefrom, and clothe them, and treat them kindly.

٦:وَابتَلُوا اليَتٰمىٰ حَتّىٰ إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِن ءانَستُم مِنهُم رُشدًا فَادفَعوا إِلَيهِم أَموٰلَهُم وَلا تَأكُلوها إِسرافًا وَبِدارًا أَن يَكبَروا وَمَن كانَ غَنِيًّا فَليَستَعفِف وَمَن كانَ فَقيرًا فَليَأكُل بِالمَعروفِ فَإِذا دَفَعتُم إِلَيهِم أَموٰلَهُم فَأَشهِدوا عَلَيهِم وَكَفىٰ بِاللَّهِ حَسيبًا

(۴:۶)  شما باید یتیمان را هنگامی که بالغ می‌شوند امتحان کنید. به مجرد اینکه آنها را به اندازه کافی بالغ یافتید، اموالشان را به ایشان بدهید. تا قبل از اینکه بزرگ شوند، اموالشان را با عجله اسراف نکنید. قیم پولدار نباید حقوقی بگیرد، اما قیم فقیر می‌تواند مزدی منصفانه دریافت دارد. هنگامی که اموالشان را به ایشان می‌دهید، باید شهود داشته باشید. خدا بعنوان حسابگر کافی است.

[4:6]  You shall test the orphans when they reach puberty. As soon as you find them mature enough, give them their property. Do not consume it extravagantly in a hurry, before they grow up. The rich guardian shall not charge any wage, but the poor guardian may charge equitably. When you give them their properties, you shall have witnesses. GOD suffices as Reckoner.

٧:لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوٰلِدانِ وَالأَقرَبونَ وَلِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوٰلِدانِ وَالأَقرَبونَ مِمّا قَلَّ مِنهُ أَو كَثُرَ نَصيبًا مَفروضًا

حق ارثیه زنان

(۴:۷)  مردان سهمی از آنچه والدین و خویشاوندان باقی گذارند، می‌گیرند. زنان هم باید سهمی از آنچه والدین و خویشاوندان باقی گذارند، بگیرند. چه ارثیه کم باشد چه زیاد، (زنان حتماً باید) سهمی معین بگیرند.

Women's Inheritance Rights

[4:7]  The men get a share of what the parents and the relatives leave behind. The women too shall get a share of what the parents and relatives leave behind. Whether it is a small or a large inheritance, (the women must get) a definite share.

٨:وَإِذا حَضَرَ القِسمَةَ أُولُوا القُربىٰ وَاليَتٰمىٰ وَالمَسٰكينُ فَارزُقوهُم مِنهُ وَقولوا لَهُم قَولًا مَعروفًا

(۴:۸)  هنگام تقسیم کردن ارثیه، اگر خویشاوندان، یتیمان، و مسکینان حاضر هستند، شما باید از آن به ایشان بدهید، و با مهربانی با آنها رفتار کنید.

[4:8]  During distribution of the inheritances, if relatives, orphans, and needy persons are present, you shall give them therefrom, and treat them kindly.

٩:وَليَخشَ الَّذينَ لَو تَرَكوا مِن خَلفِهِم ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خافوا عَلَيهِم فَليَتَّقُوا اللَّهَ وَليَقولوا قَولًا سَديدًا

(۴:۹)  کسانی که نگران فرزندان خود هستند که شاید آنها را باقی گذارند، باید خدا را در نظر داشته، و منصف باشند.

[4:9]  Those who are concerned about their own children, in case they leave them behind, shall observe GOD and be equitable.

١٠:إِنَّ الَّذينَ يَأكُلونَ أَموٰلَ اليَتٰمىٰ ظُلمًا إِنَّما يَأكُلونَ فى بُطونِهِم نارًا وَسَيَصلَونَ سَعيرًا

(۴:۱۰)  کسانی که اموال یتیمان را به ناحق مصرف می‌کنند، در شکم‏هایشان آتش می‌خورند، و در جهنم رنج خواهند کشید.

[4:10]  Those who consume the orphans’ properties unjustly, eat fire into their bellies, and will suffer in Hell.

١١:يوصيكُمُ اللَّهُ فى أَولٰدِكُم لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَينِ فَإِن كُنَّ نِساءً فَوقَ اثنَتَينِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِن كانَت وٰحِدَةً فَلَهَا النِّصفُ وَلِأَبَوَيهِ لِكُلِّ وٰحِدٍ مِنهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إِن كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَم يَكُن لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كانَ لَهُ إِخوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعدِ وَصِيَّةٍ يوصى بِها أَو دَينٍ ءاباؤُكُم وَأَبناؤُكُم لا تَدرونَ أَيُّهُم أَقرَبُ لَكُم نَفعًا فَريضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا حَكيمًا

اگر وصیت‏نامه‏‌ای نباشد*

(۴:۱۱)  خدا وصیتی برای منفعت فرزندانتان مقرر می‌کند؛ مذکر دو برابر مؤنث سهم می‌برد اگر وراث فقط زنان باشند، و بیش از دو نفر باشند، دو سوم از آنچه را به ارث گذاشته شده است، می‌گیرند. اگر فقط یک دختر باقی بماند، یک دوم از آن او است. والدین متوفی هر کدام یک ششم از ارث را سهم می‌برند، چنانچه متوفی فرزندی باقی گذارده باشد. اگر او فرزندی باقی نگذارده باشد، و والدین او تنها ورثه باشند، سهم مادر یک سوم است. اگر او خواهران و برادرانی داشته باشد، پس سهم مادر یک ششم است. تمام اینها بعد از بجا آوردن هر وصیتی است که متوفی باقی گذاشته است، و بعد از پرداخت کلیه بدهکاری‏ها. هنگامی که صحبت از والدینتان و فرزندانتان به میان آید، شما نمی‌دانید کدامیک از آنها واقعاً نسبت به شما بهتر هستند و سودمندترین. این قانون خدا است. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

زیر نویس* ۴:۱۱ معمولا ً پسر مسؤل يک خانواده است، در حاليکه دختر را شوهر مواظبت ميکند. اگر چه، قرآن در آيه ۲:۱۸۰ پيشنهاد ميکند که بايد وصيتنامه اى نوشته شود تا با شرايط خاص متوفى مطابقت کند. براى مثال، اگر فرزند پسر پولدار است و فرزند دختر فقير، شخص ميتواند وصيت کند تا همه چيز، يا دو برابر سهم پسر، به دختر برسد.

If No Will Is Left*

[4:11]  GOD decrees a will for the benefit of your children; the male gets twice the share of the female.* If the inheritors are only women, more than two, they get two-thirds of what is bequeathed. If only one daughter is left, she gets one-half. The parents of the deceased get one-sixth of the inheritance each, if the deceased has left any children. If he left no children, and his parents are the only inheritors, the mother gets one-third. If he has siblings, then the mother gets one-sixth. All this, after fulfilling any will* the deceased has left, and after paying off all debts. When it comes to your parents and your children, you do not know which of them is really the best to you and the most beneficial. This is GOD‘s law. GOD is Omniscient, Most Wise.

Footnote*4:11 Generally, the son is responsible for a family, while the daughter is taken care of by a husband. However, the Quran recommends in 2:180 that a will shall be left to conform with the specific circumstances of the deceased. For example, if the son is rich and the daughter is poor, one may leave a will giving the daughter everything, or twice as much as the son.

١٢:وَلَكُم نِصفُ ما تَرَكَ أَزوٰجُكُم إِن لَم يَكُن لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمّا تَرَكنَ مِن بَعدِ وَصِيَّةٍ يوصينَ بِها أَو دَينٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمّا تَرَكتُم إِن لَم يَكُن لَكُم وَلَدٌ فَإِن كانَ لَكُم وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمّا تَرَكتُم مِن بَعدِ وَصِيَّةٍ توصونَ بِها أَو دَينٍ وَإِن كانَ رَجُلٌ يورَثُ كَلٰلَةً أَوِ امرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَو أُختٌ فَلِكُلِّ وٰحِدٍ مِنهُمَا السُّدُسُ فَإِن كانوا أَكثَرَ مِن ذٰلِكَ فَهُم شُرَكاءُ فِى الثُّلُثِ مِن بَعدِ وَصِيَّةٍ يوصىٰ بِها أَو دَينٍ غَيرَ مُضارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَليمٌ

ارث برای همسران

(۴:۱۲)  نصف آنچه زنانتان بجای گذارند، به شما تعلق می‌گیرد، چنانچه فرزندانی نداشته باشند. اگر فرزندانی داشته باشند، به شما یک چهارم آنچه ایشان باقی گذارند تعلق می‌گیرد. تمام اینها، پس از بجا آوردن وصیتی است که بجای گذارده‏‌اند، و پس از پرداخت کلیه بدهکاری‏ها. آنها (زنان) یک چهارم آنچه را شما باقی گذارید، به ارث می‌برند، در صورتی که شما فرزندانی نداشته باشید. اگر فرزندانی داشتید، سهم ایشان یک هشتم ارثی است که شما باقی می‌گذارید. تمام اینها، پس از بجا آوردن وصیتی است که شما باقی گذارده‏‌اید، و پس از پرداخت کلیه بدهکاری‏ها. اگر متوفی مرد یا زن تنهایی بود، و دو خواهر یا برادر از خود باقی گذارد، هر یک از آنها یک ششم از ارثیه سهم می‌برند. اگر خواهران و برادران بیشتری باشند، آنوقت همه آنها یک سوم ارثیه را بطور مساوی سهم می‌برند. تمام اینها، پس از بجا آوردن وصیت و پس از پرداخت کلیه بدهکاری‏ها می‌باشد، تا به هیچکس ضرری نرسد. این وصیتنامه‏‌ای است که خدا حکم کرده است. خدا دانای مطلق است، رئوف.

Inheritance For the Spouses

[4:12]  You get half of what your wives leave behind, if they had no children. If they had children, you get one-fourth of what they leave. All this, after fulfilling any will they had left, and after paying off all debts. They get one-fourth of what you leave behind, if you had no children. If you had children, they get one-eighth of what you bequeath. All this, after fulfilling any will you had left, and after paying off all debts. If the deceased man or woman was a loner, and leaves two siblings, male or female, each of them gets one-sixth of the inheritance. If there are more siblings, then they equally share one-third of the inheritance. All this, after fulfilling any will, and after paying off all debts, so that no one is hurt. This is a will decreed by GOD . GOD is Omniscient, Clement.

١٣:تِلكَ حُدودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ يُدخِلهُ جَنّٰتٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الأَنهٰرُ خٰلِدينَ فيها وَذٰلِكَ الفَوزُ العَظيمُ

خدا به وسیله رسولش با ما ارتباط برقرار می‌کند

(۴:۱۳)  اینها قوانین خدا است. کسانی که از خدا و رسولش اطاعت کنند، او ایشان را به باغهایی با نهرهای جاری داخل خواهد کرد که در آن جاودان باشند. این است بزرگترین پیروزی.

God Communicates With Us Through His Messenger

[4:13]  These are GOD‘s laws. Those who obey GOD and His messenger, He will admit them into gardens with flowing streams, wherein they abide forever. This is the greatest triumph.

١٤:وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدودَهُ يُدخِلهُ نارًا خٰلِدًا فيها وَلَهُ عَذابٌ مُهينٌ

(۴:۱۴)  و اما کسی که از خدا و رسولش نافرمانی کند، و از قوانین او سرپیچی کند، او، او را به جهنم داخل خواهد کرد، جایی که در آن پاینده باشد. او سزاوار عذابی ننگین شده است.

[4:14]  As for the one who disobeys GOD and His messenger, and transgresses His laws, He will admit him into Hell, wherein he abides forever. He has incurred a shameful retribution.

١٥:وَالّٰتى يَأتينَ الفٰحِشَةَ مِن نِسائِكُم فَاستَشهِدوا عَلَيهِنَّ أَربَعَةً مِنكُم فَإِن شَهِدوا فَأَمسِكوهُنَّ فِى البُيوتِ حَتّىٰ يَتَوَفّىٰهُنَّ المَوتُ أَو يَجعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبيلًا

قرنطینه برای سلامتی

(۴:۱۵)  کسانی که در میان زنان شما مرتکب زنا می‌شوند، باید بر علیه آنها چهار شاهد از میان خود داشته باشید. اگر شهادت دهند، پس باید چنین زنانی را در خانه‏‌هایشان نگه دارید تا بمیرند، یا تا اینکه خدا راه خروجی برایشان پدید آورد.

زیر نویس* ۴:۱۵ زنى که بوسيله چهار نفر در حال انجام عمل زنا ديده شده باشد، در چهار موقعيت مختلف، و با چهار نفر مختلف، خطرى است براى سلامتى اجتماع، چنين زنى پر از ميکروب و جرم است، و قرنطينه اجتماع را از او محافظت ميکند. يک مثال خوب براى نجات زن قرنطينه شده، ازدواج است- شايد کسى بخواهد با آن زن ازدواج کند، و در نتيجه هم از او محافظت کند و هم از اجتماع.

Health Quarantine

[4:15]  Those who commit adultery among your women, you must have four witnesses against them, from among you. If they do bear witness, then you shall keep such women in their homes until they die, or until GOD creates an exit for them.*

Footnote*4:15 A woman witnessed by four people in the act of committing adultery on four different occasions, with four different partners, represents a danger to public health. Such a woman is a depository of germs, and a health quarantine protects the society from her. A good example of an exit that saves a quarantined woman is marriage-someone may wish to marry her, and thus protect her and the society.

١٦:وَالَّذانِ يَأتِيٰنِها مِنكُم فَـٔاذوهُما فَإِن تابا وَأَصلَحا فَأَعرِضوا عَنهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوّابًا رَحيمًا

(۴:۱۶)  زوجی که مرتکب زنا شوند، باید تنبیه شوند. اگر توبه کنند و اصلاح شوند، شما باید آنها را به حال خود گذارید. خدا توبه‏پذیر است، مهربانترین.

زیر نویس* ۴:۱۶ در ملاء عام افشا کردن گناهکاران يکى از اساسى ترين عوامل بازدارنده است، چنانچه در آيات ۵:۳۸ و ۲۴:۲ ميبينيم.

[4:16]  The couple who commits adultery shall be punished.* If they repent and reform, you shall leave them alone. GOD is Redeemer, Most Merciful.

Footnote*4:16 Public exposure of the sinners is a major deterrent, as we see in 5:38 and 24:2.

١٧:إِنَّمَا التَّوبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذينَ يَعمَلونَ السّوءَ بِجَهٰلَةٍ ثُمَّ يَتوبونَ مِن قَريبٍ فَأُولٰئِكَ يَتوبُ اللَّهُ عَلَيهِم وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا

توبه

(۴:۱۷)  توبه به واسطه خدا از کسانی قبول می‌شود که از روی نادانی گناه کنند، و بلافاصله بعد از آن توبه کنند. خدا آنها را می‌بخشد. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

Repentance

[4:17]  Repentance is acceptable by GOD  from those who fall in sin out of ignorance, then repent immediately thereafter. GOD redeems them. GOD is Omniscient, Most Wise.

١٨:وَلَيسَتِ التَّوبَةُ لِلَّذينَ يَعمَلونَ السَّيِّـٔاتِ حَتّىٰ إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ إِنّى تُبتُ الـٰٔنَ وَلَا الَّذينَ يَموتونَ وَهُم كُفّارٌ أُولٰئِكَ أَعتَدنا لَهُم عَذابًا أَليمًا

(۴:۱۸)  قبول نیست توبه کسانی که گناه می‌کنند تا اینکه مرگ بسراغشان آید، آنوقت بگویند، “حالا توبه می‌کنم.” و نه از کسانی قبول می‌شود که کافر بمیرند. ما برای اینها عذاب دردناکی آماده کرده‏‌ایم.

[4:18]  Not acceptable is the repentance of those who commit sins until death comes to them, then say, “Now I repent.” Nor is it acceptable from those who die as disbelievers. For these, we have prepared a painful retribution.

١٩:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا يَحِلُّ لَكُم أَن تَرِثُوا النِّساءَ كَرهًا وَلا تَعضُلوهُنَّ لِتَذهَبوا بِبَعضِ ما ءاتَيتُموهُنَّ إِلّا أَن يَأتينَ بِفٰحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيـًٔا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا

(۴:۱۹)  ای کسانی که ایمان دارید، برای شما قانونی نیست تا آنچه را زنان باقی گذارند، برخلاف خواسته‏‌شان ارث ببرید. شما نباید آنها را مجبور کنید تا از آنچه به ایشان داده‏‌اید چشم‏پوشی کنند، مگر اینکه ثابت شود که واقعاً عمل زنا انجام داده‏‌اند. شما باید به‏نیکی با ایشان رفتار کنید. اگر آنها را دوست ندارید، ممکن است چیزی را دوست نداشته باشید که خدا خیر بسیاری در آن قرار داده است.

[4:19]  O you who believe, it is not lawful for you to inherit what the women leave behind, against their will. You shall not force them to give up anything you had given them, unless they commit a proven adultery. You shall treat them nicely. If you dislike them, you may dislike something wherein GOD has placed a lot of good.

٢٠:وَإِن أَرَدتُمُ استِبدالَ زَوجٍ مَكانَ زَوجٍ وَءاتَيتُم إِحدىٰهُنَّ قِنطارًا فَلا تَأخُذوا مِنهُ شَيـًٔا أَتَأخُذونَهُ بُهتٰنًا وَإِثمًا مُبينًا

حمایت از زنان

(۴:۲۰)  اگر می‌خواهید بجای همسر کنونی خود، با زن دیگری ازدواج کنید، و به هر یک از آنها مال بسیاری داده بودید، شما نباید چیزی که به او داده بودید را باز بگیرید. آیا با فریب، بدخواهی، و گناه آن را باز می‌گیرید؟

Protection for Women

[4:20]  If you wish to marry another wife, in place of your present wife, and you had given any of them a great deal, you shall not take back anything you had given her. Would you take it fraudulently, maliciously, and sinfully?

٢١:وَكَيفَ تَأخُذونَهُ وَقَد أَفضىٰ بَعضُكُم إِلىٰ بَعضٍ وَأَخَذنَ مِنكُم ميثٰقًا غَليظًا

(۴:۲۱)  چطور می‌توانید آن را باز بگیرید، پس از اینکه با یکدیگر صمیمی شده بودید، و آنها عهد محکمی از شما گرفته بودند؟

[4:21]  How could you take it back, after you have been intimate with each other, and they had taken from you a solemn pledge?

٢٢:وَلا تَنكِحوا ما نَكَحَ ءاباؤُكُم مِنَ النِّساءِ إِلّا ما قَد سَلَفَ إِنَّهُ كانَ فٰحِشَةً وَمَقتًا وَساءَ سَبيلًا

احترام به پدر

(۴:۲۲)  با زنانی که قبلاً همسر پدران شما بوده‏‌اند، ازدواج نکنید، چون بسیار کار زشتی است، و عملی قبیح. ازدواج‏های کنونی مستثنی هستند و نباید بهم زده شوند

Respect for the Father

[4:22]  Do not marry the women who were previously married to your fathers—existing marriages are exempted and shall not be broken—for it is a gross offense, and an abominable act.

٢٣:حُرِّمَت عَلَيكُم أُمَّهٰتُكُم وَبَناتُكُم وَأَخَوٰتُكُم وَعَمّٰتُكُم وَخٰلٰتُكُم وَبَناتُ الأَخِ وَبَناتُ الأُختِ وَأُمَّهٰتُكُمُ الّٰتى أَرضَعنَكُم وَأَخَوٰتُكُم مِنَ الرَّضٰعَةِ وَأُمَّهٰتُ نِسائِكُم وَرَبٰئِبُكُمُ الّٰتى فى حُجورِكُم مِن نِسائِكُمُ الّٰتى دَخَلتُم بِهِنَّ فَإِن لَم تَكونوا دَخَلتُم بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيكُم وَحَلٰئِلُ أَبنائِكُمُ الَّذينَ مِن أَصلٰبِكُم وَأَن تَجمَعوا بَينَ الأُختَينِ إِلّا ما قَد سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفورًا رَحيمًا

ازدواج با محارم حرام است

(۴:۲۳)  برای شما منع شده است (ازدواج با) مادرانتان، دخترانتان، خواهرانتان، عمه‏‌هایتان، خاله‏‌هایتان، برادرزاده‏‌هایتان، خواهرزاده‏‌هایتان، دایه‏‌هایتان، دخترانی که با شما توسط یک زن پرستاری شدند، مادر زنانتان، دختران زنانتان که با آنها عمل زناشویی را انجام داده‏‌اید-اگرعمل زناشویی انجام نگرفته است، می‌توانید با دختر ازدواج کنید. همچنین، برای شما حرام شده است ازدواج با زنانی که قبلاً با پسران تنی شما ازدواج کرده بودند. همچنین، نباید با دو خواهر در یک زمان ازدواج کنید-اما ازدواج‏های کنونی را برهم نزنید. خدا عفوکننده است، مهربانترین.

Incest Forbidden

[4:23]  Prohibited for you (in marriage) are your mothers, your daughters, your sisters, the sisters of your fathers, the sisters of your mothers, the daughters of your brother, the daughters of your sister, your nursing mothers, the girls who nursed from the same woman as you, the mothers of your wives, the daughters of your wives with whom you have consummated the marriage—if the marriage has not been consummated, you may marry the daughter. Also prohibited for you are the women who were married to your genetic sons. Also, you shall not be married to two sisters at the same time—but do not break up existing marriages. GOD is Forgiver, Most Merciful.

٢٤:وَالمُحصَنٰتُ مِنَ النِّساءِ إِلّا ما مَلَكَت أَيمٰنُكُم كِتٰبَ اللَّهِ عَلَيكُم وَأُحِلَّ لَكُم ما وَراءَ ذٰلِكُم أَن تَبتَغوا بِأَموٰلِكُم مُحصِنينَ غَيرَ مُسٰفِحينَ فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَـٔاتوهُنَّ أُجورَهُنَّ فَريضَةً وَلا جُناحَ عَلَيكُم فيما تَرٰضَيتُم بِهِ مِن بَعدِ الفَريضَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا حَكيمًا

علاقه طرفین و مهریه لازم است

(۴:۲۴)  همچنین منع شده‏‌اند زنان شوهردار، مگر اینکه از شوهران کافرشان که با شما در جنگ هستند، فرار کنند. اینها احکام خدا است برای شما. همه گروههای دیگر جهت ازدواج برای شما اجازه داده شده‏‌اند، تا زمانی که مهریه تعیین شده‏‌شان را بدهید. شما باید اصول اخلاقی را با زنا نکردن رعایت کنید. بنابراین، به هریک از ایشان که علاقه دارید، باید مهریه مقرر شده‏‌شان را بدهید. شما هیچ اشتباهی مرتکب نمی‌شوید اگر با موافقت طرفین مهریه مقرر شده را تغییر دهید. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

زیر نویس* ۴:۲۴ اگر زنان مؤمن، شوهران کافر خود را که با مؤمنان در جنگ هستند، ترک کنند، براى ازدواج مجدد لزومى به طلاق گرفتن ندارند. به آيه ۶۰:۱۰ توجه کنيد.

Mutual Attraction And Dowry Required

[4:24]  Also prohibited are the women who are already married, unless they flee their disbelieving husbands who are at war with you.* These are GOD‘s commandments to you. All other categories are permitted for you in marriage, so long as you pay them their due dowries. You shall maintain your morality, by not committing adultery. Thus, whoever you like among them, you shall pay them the dowry decreed for them. You commit no error by mutually agreeing to any adjustments to the dowry. GOD  is Omniscient, Most Wise.

Footnote*4:24 If believing women flee their disbelieving husbands who are at war with the believers, they do not have to obtain a divorce before remarriage. See 60:10.

٢٥:وَمَن لَم يَستَطِع مِنكُم طَولًا أَن يَنكِحَ المُحصَنٰتِ المُؤمِنٰتِ فَمِن ما مَلَكَت أَيمٰنُكُم مِن فَتَيٰتِكُمُ المُؤمِنٰتِ وَاللَّهُ أَعلَمُ بِإيمٰنِكُم بَعضُكُم مِن بَعضٍ فَانكِحوهُنَّ بِإِذنِ أَهلِهِنَّ وَءاتوهُنَّ أُجورَهُنَّ بِالمَعروفِ مُحصَنٰتٍ غَيرَ مُسٰفِحٰتٍ وَلا مُتَّخِذٰتِ أَخدانٍ فَإِذا أُحصِنَّ فَإِن أَتَينَ بِفٰحِشَةٍ فَعَلَيهِنَّ نِصفُ ما عَلَى المُحصَنٰتِ مِنَ العَذابِ ذٰلِكَ لِمَن خَشِىَ العَنَتَ مِنكُم وَأَن تَصبِروا خَيرٌ لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ

(۴:۲۵)  در میان شما کسانی که استطاعت ازدواج با زنان مؤمن آزاد را ندارند، می‌توانند با زنان مؤمن برده ازدواج کنند. خدا به ایمان شما آگاه‏‌ترین است، و شما از لحاظ ایمان با یکدیگر مساوی هستید. شما باید قبل از ازدواج با ایشان از ولی‏شان اجازه بگیرید، و مهریه مقرر شده‏‌شان را منصفانه پرداخت کنید. آنها با زنا نکردن و در خفا معشوقه نگرفتن باید اصول اخلاقی را رعایت کنند. هنگامی که به واسطه ازدواج آزاد شدند، اگر زنا کنند، تنبیه ایشان باید نصف تنبیه زنان آزاد باشد. برای اشخاصی که نمی‌توانند صبر کنند، ازدواج با برده باید آخرین چاره باشد. صبر پیشه کردن برای شما بهتر است. خدا عفو کننده است، مهربانترین.

زیر نویس* ۴:۲۵ اين حکم ثابت ميکند که مجازات زنا هرگز نميتواند سنگسار کردن شخص تا حد مرگ باشد، آنطور که در احکام مسلمانان فاسد آمده است (به ۲۴:۲ توجه کنيد).

[4:25]  Those among you who cannot afford to marry free believing women, may marry believing slave women. GOD  knows best about your belief, and you are equal to one another, as far as belief is concerned. You shall obtain permission from their guardians before you marry them, and pay them their due dowry equitably. They shall maintain moral behavior, by not committing adultery, or having secret lovers. Once they are freed through marriage, if they commit adultery, their punishment shall be half of that for the free women.* Marrying a slave shall be a last resort for those unable to wait. To be patient is better for you. GOD  is Forgiver, Most Merciful.

Footnote*4:25 This law proves that the punishment for adultery could not possibly be stoning to death as stated in the laws of corrupted Muslims (see 24:2).

٢٦:يُريدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُم وَيَهدِيَكُم سُنَنَ الَّذينَ مِن قَبلِكُم وَيَتوبَ عَلَيكُم وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ

(۴:۲۶)  خدا می‌خواهد همه چیز را برای شما توضیح دهد، و به واسطه مواردی که قبلاً پیش آمده است شما را هدایت کند، و شما را ببخشد. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

[4:26]  GOD  wills to explain things for you, and to guide you through past precedents, and to redeem you. GOD  is Omniscient, Most Wise.

٢٧:وَاللَّهُ يُريدُ أَن يَتوبَ عَلَيكُم وَيُريدُ الَّذينَ يَتَّبِعونَ الشَّهَوٰتِ أَن تَميلوا مَيلًا عَظيمًا

رحمت خدا

(۴:۲۷)  خدا می‌خواهد توبه شما را بپذیرد، درحالی که کسانی که از هوی و هوس خویش پیروی می‌کنند، آرزو دارند که شما منحرف شوید، انحرافی بزرگ.

God's Mercy

[4:27]  GOD  wishes to redeem you, while those who pursue their lusts wish that you deviate a great deviation.

٢٨:يُريدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُم وَخُلِقَ الإِنسٰنُ ضَعيفًا

(۴:۲۸)  خدا می‌خواهد که بار شما را سبک کند، زیرا انسان ضعیف خلق شده است.

[4:28]  GOD  wishes to lighten your burden, for the human being is created weak.

٢٩:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَأكُلوا أَموٰلَكُم بَينَكُم بِالبٰطِلِ إِلّا أَن تَكونَ تِجٰرَةً عَن تَراضٍ مِنكُم وَلا تَقتُلوا أَنفُسَكُم إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُم رَحيمًا

قتل، خودکشی، و منافع نامشروع منع شده است

(۴:۲۹)  ای کسانی که ایمان دارید، اموال یکدیگر را بطور نامشروع مصرف نکنید-تنها معاملاتی که با رضایت طرفین انجام گیرد اجازه داده شده است. شما نباید خودتان را بکشید. خدا نسبت به شما مهربان است.

Murder, Suicide, and Illicit Gains Prohibited

[4:29]  O you who believe, do not consume each others’ properties illicitly— only mutually acceptable transactions are permitted. You shall not kill yourselves. GOD  is Merciful towards you.

٣٠:وَمَن يَفعَل ذٰلِكَ عُدوٰنًا وَظُلمًا فَسَوفَ نُصليهِ نارًا وَكانَ ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرًا

(۴:۳۰)  هر کسی مرتکب این خطاها شود، از روی بدخواهی و از قصد، ما او را به جهنم محکوم خواهیم کرد. انجام دادن این برای خدا آسان است.

[4:30]  Anyone who commits these transgressions, maliciously and deliberately, we will condemn him to Hell. This is easy for GOD  to do.

٣١:إِن تَجتَنِبوا كَبائِرَ ما تُنهَونَ عَنهُ نُكَفِّر عَنكُم سَيِّـٔاتِكُم وَنُدخِلكُم مُدخَلًا كَريمًا

(۴:۳۱)  اگر از ارتکاب گناهان بزرگی که برای شما منع شده است خودداری کنید، ما گناهان شما را خواهیم بخشید، و شما را به مدخلی محترمانه داخل می‌کنیم.

[4:31]  If you refrain from committing the gross sins that are prohibited for you, we will remit your sins, and admit you an honorable admittance.

٣٢:وَلا تَتَمَنَّوا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعضَكُم عَلىٰ بَعضٍ لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمَّا اكتَسَبوا وَلِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمَّا اكتَسَبنَ وَسـَٔلُوا اللَّهَ مِن فَضلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَىءٍ عَليمًا

مردان و زنان دارای خصوصیات مخصوص بخود هستند

(۴:۳۲)  شما نباید به خصوصیاتی که خدا به هریک از شما عطا کرده است حسرت بخورید؛ مردان از خصوصیاتی خاص بهره‏‌مند هستند، و زنان از خصوصیاتی خاص. شما می‌توانید از خدا بخواهید تا رحمتش را بر شما ببارد. خدا کاملاً بر همه چیز آگاه است.

Men and Women Endowed With Unique Qualities

[4:32]  You shall not covet the qualities bestowed upon each other by GOD  ; the men enjoy certain qualities, and the women enjoy certain qualities. You may implore GOD  to shower you with His grace. GOD  is fully aware of all things.

٣٣:وَلِكُلٍّ جَعَلنا مَوٰلِىَ مِمّا تَرَكَ الوٰلِدانِ وَالأَقرَبونَ وَالَّذينَ عَقَدَت أَيمٰنُكُم فَـٔاتوهُم نَصيبَهُم إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلىٰ كُلِّ شَىءٍ شَهيدًا

با احکام خدا مربوط به ارثیه مخالفت نکنید

(۴:۳۳)  ما برای هر یک از شما از آنچه والدین و خویشاوندان باقی گذاشتند، سهم معینی تعیین کرده‏‌ایم. همچنین اشخاصی که به واسطه ازدواج با شما خویشاوند شده‏‌اند، شما باید سهم مقرر شده هرکدام از ایشان را بدهید. خدا بر همه چیز شاهد است.

Do Not Object to the Inheritance Laws Proposed by God

[4:33]  For each of you, we have designated shares from the inheritance left by the parents and the relatives. Also those related to you through marriage, you shall give them their due share. GOD  witnesses all things.

٣٤:الرِّجالُ قَوّٰمونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعضَهُم عَلىٰ بَعضٍ وَبِما أَنفَقوا مِن أَموٰلِهِم فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِلغَيبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَالّٰتى تَخافونَ نُشوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُروهُنَّ فِى المَضاجِعِ وَاضرِبوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغوا عَلَيهِنَّ سَبيلًا إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبيرًا

زن خود را کتک نزنید*

(۴:۳۴)  مردان مسئول زنان ساخته شده‏‌اند، و خدا به ایشان صفاتی مشخص عطا کرده است، و آنها را نان‏آور قرار داده است. زنان پرهیزکار با خوشرویی این ترتیب را قبول می‌کنند، از آنجایی که این دستور خدا است، و در غیبت شوهرانشان ایشان را محترم می‌شمرند. اگر به تجربه پی ببرید که زنان سرکشی می‌کنند، ابتدا باید با ایشان صحبت کنید، سپس (می‌توانید از محرکی منفی استفاده کنید مانند اینکه) در رختخواب از ایشان دوری کنید، سپس ممکن است (بعنوان آخرین چاره) آنها را بزنید. اگر از شما اطاعت کنند، اجازه ندارید بر علیه‏‌شان تجاوز کنید. خدا بلند مرتبه‏‌ترین است، کبیر.

زیر نویس* ۴:۳۴ خدا کتک زدن همسران زن را با استفاده از بهترين مثال روانشناسی ممنوع کرده است. براى مثال، اگر من نخواهم که شما از فروشگاه «الف» خريد کنيد، از شما ميخواهم تا از فروشگاه «ب» و يا «ج» خريد کنيد، اگر نشد سپس بعنوان آخرين چاره، از فروشگاه «الف» خرید کنید. اين کار عملا ً شما را از خريد کردن از فروشگاه «الف» باز ميدارد، بدون اينکه توهينى به شما شده باشد. به همين نحو، خدا راه هايى براى جلوگيرى از کتک زدن همسر فراهم مى آورد؛ ابتدا با او استدلال کردن، سپس استفاده از محرکهاى منفى خاص. بياد داشته باشيد که اساس اين سوره حمايت از حقوق زنان و مخالفت با ستم متداول بر عليه زنان است. هر گونه تفسير آيات اين سوره بايد به نفع زنان باشد. موضوع اين سوره «حمايت از زنان » است.

Do Not Beat Your Wife*

[4:34]  The men are made responsible for the women,** and GOD  has endowed them with certain qualities, and made them the bread earners. The righteous women will cheerfully accept this arrangement, since it is GOD ‘s commandment, and honor their husbands during their absence. If you experience rebellion from the women, you shall first talk to them, then (you may use negative incentives like) deserting them in bed, then you may (as a last alternative) beat them. If they obey you, you are not permitted to transgress against them. GOD  is Most High, Supreme.

Footnote*4:34 God prohibits wife-beating by using the best psychological approach. For example, if I don’t want you to shop at Market X, I will ask you to shop at Market Y, then at Market Z, then, as a last resort, at Market X. This will effectively stop you from shopping at Market X, without insulting you. Similarly, God provides alternatives to wife-beating; reasoning with her first, then employing certain negative incentives. Remember that the theme of this sura is defending the women’s rights and countering the prevalent oppression of women. Any interpretation of the verses of this sura must be in favor of the women. This sura’s theme is “protection of women.” **4:34 This expression simply means that God is appointing the husband as “captain of the ship.” Marriage is like a ship, and the captain runs it after due consultation with his officers. A believing wife readily accepts God’s appointment, without mutiny.

٣٥:وَإِن خِفتُم شِقاقَ بَينِهِما فَابعَثوا حَكَمًا مِن أَهلِهِ وَحَكَمًا مِن أَهلِها إِن يُريدا إِصلٰحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَينَهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا خَبيرًا

داور جهت زندگی زناشویی

(۴:۳۵)  اگر زوجی از جدایی بترسند، شما باید یک داور از خانواده مرد و یک داور از خانواده زن تعیین کنید؛ اگر آنها تصمیم به سازش بگیرند، خدا به ایشان کمک خواهد کرد تا با هم باشند. خدا دانای مطلق است، آگاه.

Marriage Arbitration

[4:35]  If a couple fears separation, you shall appoint an arbitrator from his family and an arbitrator from her family; if they decide to reconcile, GOD  will help them get together. GOD  is Omniscient, Cognizant.

٣٦:وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيـًٔا وَبِالوٰلِدَينِ إِحسٰنًا وَبِذِى القُربىٰ وَاليَتٰمىٰ وَالمَسٰكينِ وَالجارِ ذِى القُربىٰ وَالجارِ الجُنُبِ وَالصّاحِبِ بِالجَنبِ وَابنِ السَّبيلِ وَما مَلَكَت أَيمٰنُكُم إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كانَ مُختالًا فَخورًا

احکام اساسی

(۴:۳۶)  شما باید تنها خدا را پرستش کنید-چیزی را با او شریک قرار ندهید. باید والدین، خویشاوندان، یتیمان، مسکینان، همسایه‏‌ای که خویشاوند است، همسایه‏‌ای که خویشاوند نیست، همکار نزدیک، مسافر بیگانه، و خدمتکارانتان را در نظر داشته باشید. خدا خودنمایان متکبر را دوست ندارد.

Major Commandments

[4:36]  You shall worship GOD  alone—do not associate anything with Him. You shall regard the parents, the relatives, the orphans, the poor, the related neighbor, the unrelated neighbor, the close associate, the traveling alien, and your servants. GOD  does not like the arrogant showoffs.

٣٧:الَّذينَ يَبخَلونَ وَيَأمُرونَ النّاسَ بِالبُخلِ وَيَكتُمونَ ما ءاتىٰهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَأَعتَدنا لِلكٰفِرينَ عَذابًا مُهينًا

(۴:۳۷)  کسانی که خسیس هستند، مردم را به خساست تشویق می‌کنند، و آنچه را که خدا از سخاوت خود به ایشان عطا کرده است، پنهان می‌کنند. ما برای کافران مجازاتی ننگین تهیه دیده‏‌ایم.

[4:37]  The ones who are stingy, exhort the people to be stingy, and conceal what GOD  has bestowed upon them from His bounties. We have prepared for the disbelievers a shameful retribution.

٣٨:وَالَّذينَ يُنفِقونَ أَموٰلَهُم رِئاءَ النّاسِ وَلا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَلا بِاليَومِ الـٔاخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيطٰنُ لَهُ قَرينًا فَساءَ قَرينًا

(۴:۳۸)  آنها پول را فقط برای خودنمایی انفاق می‌کنند، درحالی که به خدا و روز آخر ایمان ندارند. اگر شیطان همزاد کسی باشد، آن بدترین همزاد است.

[4:38]  They give money to charity only to show off, while disbelieving in GOD  and the Last Day. If one’s companion is the devil, that is the worst companion.

٣٩:وَماذا عَلَيهِم لَو ءامَنوا بِاللَّهِ وَاليَومِ الـٔاخِرِ وَأَنفَقوا مِمّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكانَ اللَّهُ بِهِم عَليمًا

(۴:۳۹)  چرا آنها به خدا و روز آخر ایمان نمی‌آورند، و از روزی‏های خدا به ایشان انفاق نمی‌کنند؟ خدا کاملاً به آنها آگاه است.

[4:39]  Why do they not believe in GOD  and the Last Day, and give from GOD ‘s provisions to them? GOD  is fully aware of them.

٤٠:إِنَّ اللَّهَ لا يَظلِمُ مِثقالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضٰعِفها وَيُؤتِ مِن لَدُنهُ أَجرًا عَظيمًا

عدالت الهی

(۴:۴۰)  خدا به اندازه وزن اتمی بی‏عدالتی نمی‌کند. بلکه برعکس او پاداش اعمال پرهیزکارانه را چندین برابر می‌کند، و از سوی خود پاداش بزرگی عطا می‌کند.

Divine Justice

[4:40]  GOD  does not inflict an atom’s weight of injustice. On the contrary, He multiplies the reward manifold for the righteous work, and grants from Him a great recompense.

٤١:فَكَيفَ إِذا جِئنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَجِئنا بِكَ عَلىٰ هٰؤُلاءِ شَهيدًا

(۴:۴۱)  سپس، هنگامی که آن روز (قضاوت) آید، ما از هر جمعیتی شاهدی صدا خواهیم کرد، و تو (رسول) در میان این مردم بعنوان شاهد خواهی بود.

[4:41]  Thus, when the day (of judgment) comes, we will call upon a witness from each community, and you (the messenger) will serve as a witness among these people.

٤٢:يَومَئِذٍ يَوَدُّ الَّذينَ كَفَروا وَعَصَوُا الرَّسولَ لَو تُسَوّىٰ بِهِمُ الأَرضُ وَلا يَكتُمونَ اللَّهَ حَديثًا

(۴:۴۲)  در آن روز، کسانی که ایمان نیاوردند و از رسول نافرمانی کردند، آرزو خواهند کرد که با خاک یکسان بودند؛ آنها نمی‌توانند هیچ سخنی را از خدا پنهان کنند.

[4:42]  On that day, those who disbelieved and disobeyed the messenger will wish that they were level with the ground; not a single utterance will they be able to hide from GOD  .

٤٣:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَقرَبُوا الصَّلوٰةَ وَأَنتُم سُكٰرىٰ حَتّىٰ تَعلَموا ما تَقولونَ وَلا جُنُبًا إِلّا عابِرى سَبيلٍ حَتّىٰ تَغتَسِلوا وَإِن كُنتُم مَرضىٰ أَو عَلىٰ سَفَرٍ أَو جاءَ أَحَدٌ مِنكُم مِنَ الغائِطِ أَو لٰمَستُمُ النِّساءَ فَلَم تَجِدوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعيدًا طَيِّبًا فَامسَحوا بِوُجوهِكُم وَأَيديكُم إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفورًا

چه چیزهایی وضو را باطل می‌کند

(۴:۴۳)  ای کسانی که ایمان دارید، در حال از خود بیخود بودن دعای ارتباطی (نماز) نخوانید، تا بدانید چه میگویید. و نه بعد از ارضای جنسی بدون حمام کردن، مگر اینکه در راه مسافرت باشید؛ اگر مریض هستید، یا مسافرت می‌کنید، و یا ادرار و قضای حاجت (مانند گاز معده) دست داد، یا با زنان (از نظر جنسی) تماس داشتید، و نمی‌توانید آب پیدا کنید، باید “تیمم کنید” (وضوی خشک)، با دست زدن به خاک خشک تمیز، سپس با آن به صورت و دست‏های خود کشیدن. خدا بخشنده است، عفو کننده.

What Nullifies Ablution

[4:43]  O you who believe, do not observe the Contact Prayers (Salat) while intoxicated, so that you know what you are saying. Nor after sexual orgasm without bathing, unless you are on the road, traveling; if you are ill or traveling, or you had urinary or fecal-related excretion (such as gas), or contacted the women (sexually), and you cannot find water, you shall observe Tayammum (dry ablution) by touching clean dry soil, then wiping your faces and hands therewith. GOD  is Pardoner, Forgiver.

٤٤:أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ أوتوا نَصيبًا مِنَ الكِتٰبِ يَشتَرونَ الضَّلٰلَةَ وَيُريدونَ أَن تَضِلُّوا السَّبيلَ

(۴:۴۴)  آیا توجه کرده‏‌ای به کسانی که قسمتی از کتاب آسمانی را دریافت کردند، و چطور گمراهی را انتخاب می‌کنند، و می‌خواهند که شما از راه منحرف شوید؟

[4:44]  Have you noted those who received a portion of the scripture, and how they choose to stray, and wish that you stray from the path?

٤٥:وَاللَّهُ أَعلَمُ بِأَعدائِكُم وَكَفىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفىٰ بِاللَّهِ نَصيرًا

(۴:۴۵)  خدا بهتر می‌داند که دشمنان شما چه کسانی هستند. خدا تنها مولا و سرور است. خدا تنها حمایت کننده است.

[4:45]  GOD  knows best who your enemies are. GOD  is the only Lord and Master. GOD  is the only Supporter.

٤٦:مِنَ الَّذينَ هادوا يُحَرِّفونَ الكَلِمَ عَن مَواضِعِهِ وَيَقولونَ سَمِعنا وَعَصَينا وَاسمَع غَيرَ مُسمَعٍ وَرٰعِنا لَيًّا بِأَلسِنَتِهِم وَطَعنًا فِى الدّينِ وَلَو أَنَّهُم قالوا سَمِعنا وَأَطَعنا وَاسمَع وَانظُرنا لَكانَ خَيرًا لَهُم وَأَقوَمَ وَلٰكِن لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ إِلّا قَليلًا

(۴:۴۶)  در میان کسانی که یهودی هستند، بعضی‏ها کلمات را دور از حقیقت تحریف می‌کنند، و می‌گویند، “ما می‌شنویم، ولی سرپیچی می‌کنیم،” و “کلام تو در گوشهای کر می‌افتد،” و “راعنا (چوپان ما باش)،” درحالی که زبان خود را می‌چرخانند تا دین را مسخره کنند. اگر گفته بودند، “ما می‌شنویم و اطاعت می‌کنیم،” و “ما تو را می‌شنویم،” و “انظرنا (مواظب ما باش)،” برایشان بهتر و پرهیزکارانه‏‌تر بود. در عوض، آنها به خاطر بی اعتقادیشان سزاوار محکومیت خدا شده‏‌اند. در نتیجه، اکثرشان نمی‌توانند ایمان آورند.

زیر نویس* ۴:۴۶ بعضى از عبرى زبانها با چرخانيدن زبان خود کلمه “راعنا” را به صورت کلمه زشتى اداء ميکردند. به آيه ۲:۱۰۴ توجه کنيد.

[4:46]  Among those who are Jewish, some distort the words beyond the truth, and they say, “We hear, but we disobey,” and “Your words are falling on deaf ears,” and “Raa’ena* (be our shepherd),” as they twist their tongues to mock the religion. Had they said, “We hear, and we obey,” and “We hear you,” and “Unzurna (watch over us),” it would have been better for them, and more righteous. Instead, they have incurred condemnation from GOD  due to their disbelief. Consequently, the majority of them cannot believe.

Footnote*4:46 The word “Raa’ena” was twisted by some Hebrew speaking people to sound like a dirty word. See 2:104.

٤٧:يٰأَيُّهَا الَّذينَ أوتُوا الكِتٰبَ ءامِنوا بِما نَزَّلنا مُصَدِّقًا لِما مَعَكُم مِن قَبلِ أَن نَطمِسَ وُجوهًا فَنَرُدَّها عَلىٰ أَدبارِها أَو نَلعَنَهُم كَما لَعَنّا أَصحٰبَ السَّبتِ وَكانَ أَمرُ اللَّهِ مَفعولًا

(۴:۴۷)  ای کسانی که کتاب آسمانی دریافت کردید، شما باید به آنچه ما در این نازل کردیم ایمان آورید، که آنچه را شما دارید، تصدیق می‌کند، قبل از اینکه ما بعضی از چهره‏‌ها را به دور تبعید کنیم، یا محکوم کنیم، همانطور که ما کسانی که سبت را بی‏حرمت کردند، محکوم کردیم. فرمان خدا انجام شده است.

[4:47]  O you who received the scripture, you shall believe in what we reveal herein, confirming what you have, before we banish certain faces to exile, or condemn them as we condemned those who desecrated the Sabbath. GOD ‘s command is done.

٤٨:إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذٰلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرىٰ إِثمًا عَظيمًا

گناه غیرقابل بخشش

(۴:۴۸)  خدا شرک را نمی‌بخشد، اما او گناهان کوچکتر را بر هر کسی که بخواهد می‌بخشد. هرکسی معبودانی در کنار خدا قرار دهد، مرتکب گناه مهیبی شده است.

زیر نویس* ۴:۴۸ اگر بت پرستى تا هنگام مرگ ادامه داشته باشد، غير قابل بخشش است. هر کسى ميتواند هميشه براى هر گناه توبه کند، حتى براى بت پرستى ، پيش از اينکه مرگ فرا رسد (به ۴:۱۸ و ۴۰:۶۶ مراجعه کنيد).

The Unforgivable Sin

[4:48]  GOD  does not forgive idolatry,* but He forgives lesser offenses for whomever He wills. Anyone who sets up idols beside GOD  , has forged a horrendous offense.

Footnote*4:48 Idol worship is not forgivable, if maintained until death. One can always repent from any offense, including idolatry before death comes (see 4:18 & 40:66).

٤٩:أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ يُزَكّونَ أَنفُسَهُم بَلِ اللَّهُ يُزَكّى مَن يَشاءُ وَلا يُظلَمونَ فَتيلًا

(۴:۴۹)  آیا توجه کرده‏‌ای به کسانی که مقام خود را بالا می‌برند؟ در عوض، خدا است که مقام هر کس را بخواهد بدون کوچکترین بی‏عدالتی بالا می‌برد.

[4:49]  Have you noted those who exalt themselves? Instead, GOD  is the One who exalts whomever He wills, without the least injustice.

٥٠:انظُر كَيفَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ وَكَفىٰ بِهِ إِثمًا مُبينًا

(۴:۵۰)  ببین چطور در باره خدا دروغ می‌سازند؛ این چه گناه بزرگی است!

[4:50]  Note how they fabricate lies about GOD  ; what a gross offense this is!

٥١:أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ أوتوا نَصيبًا مِنَ الكِتٰبِ يُؤمِنونَ بِالجِبتِ وَالطّٰغوتِ وَيَقولونَ لِلَّذينَ كَفَروا هٰؤُلاءِ أَهدىٰ مِنَ الَّذينَ ءامَنوا سَبيلًا

(۴:۵۱)  آیا توجه کرده‏‌ای به کسانی که قسمتی از کتاب آسمانی را دریافت کردند، و چطور به شرک و احکام غلط ایمان دارند، سپس گویند، “کافران بهتر از کسانی که ایمان آوردند هدایت شده‏‌اند؟!”

[4:51]  Have you noted those who received a portion of the scripture, and how they believe in idolatry and false doctrine, then say, “The disbelievers are better guided than the believers”?!

٥٢:أُولٰئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصيرًا

(۴:۵۲)  آنها هستند که سزاوار محکومیت خدا شدند، و هرکسی را خدا محکوم کند، هیچ یاوری برای او نخواهی یافت.

[4:52]  It is they who incurred GOD ‘s condemnation, and whomever GOD  condemns, you will not find any helper for him.

٥٣:أَم لَهُم نَصيبٌ مِنَ المُلكِ فَإِذًا لا يُؤتونَ النّاسَ نَقيرًا

(۴:۵۳)  آیا آنها سهمی از سلطنت دارند؟ اگر داشتند، باندازه دانه‏‌ای هم به مردم نمی‌دادند.

[4:53]  Do they own a share of the sovereignty? If they did, they would not give the people as much as a grain.

٥٤:أَم يَحسُدونَ النّاسَ عَلىٰ ما ءاتىٰهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ فَقَد ءاتَينا ءالَ إِبرٰهيمَ الكِتٰبَ وَالحِكمَةَ وَءاتَينٰهُم مُلكًا عَظيمًا

(۴:۵۴)  آیا آنها به مردم حسادت می‌کنند چون خدا رحمتش را بر ایشان باریده است؟ ما به خانواده ابراهیم کتاب آسمانی عطا کرده‏‌ایم، و حکمت؛ ما به ایشان اختیاراتی عظیم عطا کردیم.

[4:54]  Are they envious of the people because GOD has showered them with His blessings? We have given Abraham’s family the scripture, and wisdom; we granted them a great authority.

٥٥:فَمِنهُم مَن ءامَنَ بِهِ وَمِنهُم مَن صَدَّ عَنهُ وَكَفىٰ بِجَهَنَّمَ سَعيرًا

(۴:۵۵)  بعضی از آنها به آن ایمان آوردند، و بعضی از آنها از آن دوری کردند؛ جهنم تنها جزای بحق است برای اینها.

[4:55]  Some of them believed therein, and some of them repelled therefrom; Hell is the only just retribution for these.

٥٦:إِنَّ الَّذينَ كَفَروا بِـٔايٰتِنا سَوفَ نُصليهِم نارًا كُلَّما نَضِجَت جُلودُهُم بَدَّلنٰهُم جُلودًا غَيرَها لِيَذوقُوا العَذابَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزيزًا حَكيمًا

توصیف تمثیلی جهنم

(۴:۵۶)  مسلماً، کسانی که به آیات ما ایمان نیاورند، ما آنها را به آتش جهنم محکوم خواهیم کرد. هروقت پوستشان بسوزد، پوست جدیدی به ایشان خواهیم داد. بنابراین، آنها مدام عذاب خواهند کشید. خدا بزرگوار است، حکیم‏ترین.

Allegorical Description of Hell

[4:56]  Surely, those who disbelieve in our revelations, we will condemn them to the hellfire. Whenever their skins are burnt, we will give them new skins. Thus, they will suffer continuously. GOD  is Almighty, Most Wise.

٥٧:وَالَّذينَ ءامَنوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدخِلُهُم جَنّٰتٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الأَنهٰرُ خٰلِدينَ فيها أَبَدًا لَهُم فيها أَزوٰجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدخِلُهُم ظِلًّا ظَليلًا

(۴:۵۷)  و اما کسانی که ایمان دارند و زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گیرند، ما ایشان را به باغهایی با نهرهای جاری داخل خواهیم کرد؛ آنها در آن جاودان باشند. در آن همسران پاک خواهند داشت. ما آنها را به سایه فرح‏بخش داخل خواهیم کرد.

[4:57]  As for those who believe and lead a righteous life, we will admit them into gardens with flowing streams; they abide therein forever. They will have pure spouses therein. We will admit them into a blissful shade.

٥٨:إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَمٰنٰتِ إِلىٰ أَهلِها وَإِذا حَكَمتُم بَينَ النّاسِ أَن تَحكُموا بِالعَدلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَميعًا بَصيرًا

پشتیبانی از درستی و عدالت

(۴:۵۸)  خدا به شما دستور می‌دهد تا هرچه را مردم به شما به امانت سپرده‏‌اند، به ایشان بازگردانید. اگر در میان مردم قضاوت می‌کنید، باید منصفانه قضاوت کنید. بهترین پند روشنگر درواقع آن است که خدا به شما پیشنهاد می‌کند. خدا شنوا است، بینا.

Honesty & Justice Advocated

[4:58]  GOD  commands you to give back anything the people have entrusted to you. If you judge among the people, you shall judge equitably. The best enlightenment indeed is what GOD  recommends for you. GOD  is Hearer, Seer.

٥٩:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِى الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنٰزَعتُم فى شَىءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الـٔاخِرِ ذٰلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا

(۴:۵۹)  ای کسانی که ایمان دارید، شما باید از خدا اطاعت کنید، و باید از رسول اطاعت کنید، و از کسانی که در میان شما اداره امور را در دست دارند. چنانچه بر سر موضوعی اختلاف دارید، باید به خدا و رسول رجوع کنید، اگر به خدا و روز آخر ایمان دارید. این برای شما بهتر است، و بهترین راه حل را برای شما فراهم می‌آورد.

[4:59]  O you who believe, you shall obey GOD  , and you shall obey the messenger, and those in charge among you. If you dispute in any matter, you shall refer it to GOD  and the messenger, if you do believe in GOD  and the Last Day. This is better for you, and provides you with the best solution.

٦٠:أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ يَزعُمونَ أَنَّهُم ءامَنوا بِما أُنزِلَ إِلَيكَ وَما أُنزِلَ مِن قَبلِكَ يُريدونَ أَن يَتَحاكَموا إِلَى الطّٰغوتِ وَقَد أُمِروا أَن يَكفُروا بِهِ وَيُريدُ الشَّيطٰنُ أَن يُضِلَّهُم ضَلٰلًا بَعيدًا

مؤمنان یا منافقان؟

(۴:۶۰)  آیا توجه کرده‏‌ای به کسانی که ادعا می‌کنند که به آنچه بر تو نازل شد و به آنچه پیش از تو نازل شد، ایمان دارند، سپس از قوانین ناحق معبودانشان پیروی می‌کنند؟ به آنها امر شده بود که چنین قوانینی را تکذیب کنند. به درستی که این خواست شیطان است که آنها را عمیقاً گمراه کند.

Believers Or Hypocrites?

[4:60]  Have you noted those who claim that they believe in what was revealed to you, and in what was revealed before you, then uphold the unjust laws of their idols? They were commanded to reject such laws. Indeed, it is the devil’s wish to lead them far astray.

٦١:وَإِذا قيلَ لَهُم تَعالَوا إِلىٰ ما أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسولِ رَأَيتَ المُنٰفِقينَ يَصُدّونَ عَنكَ صُدودًا

(۴:۶۱)  هنگامی که به آنها گفته شود، “بیایید به سوی آنچه خدا نازل کرده است و به رسول،” می‌بینی که منافقان بکلی از تو دوری می‌کنند.

[4:61]  When they are told, “Come to what GOD has revealed, and to the messenger,” you see the hypocrites shunning you completely.

٦٢:فَكَيفَ إِذا أَصٰبَتهُم مُصيبَةٌ بِما قَدَّمَت أَيديهِم ثُمَّ جاءوكَ يَحلِفونَ بِاللَّهِ إِن أَرَدنا إِلّا إِحسٰنًا وَتَوفيقًا

(۴:۶۲)  چگونه خواهد بود هنگامی که به خاطر کارهایشان به آنها مصیبتی وارد شود؟ آنوقت است که آنها نزد تو خواهند آمد و به خدا سوگند یاد کنند: “نیت ما خوب و پرهیزکارانه بود!”

[4:62]  How will it be when a disaster hits them, as a consequence of their own works? They will come to you then and swear by GOD : “Our intentions were good and righteous!”

٦٣:أُولٰئِكَ الَّذينَ يَعلَمُ اللَّهُ ما فى قُلوبِهِم فَأَعرِض عَنهُم وَعِظهُم وَقُل لَهُم فى أَنفُسِهِم قَولًا بَليغًا

(۴:۶۳)  خدا کاملاً به درونی‏ترین نیت ایشان آگاه است. تو باید آنها را نادیده بگیری، راهنمایی کنی، و پندهای خوب به ایشان بدهی تا باشد که نفسشان را نجات دهد.

[4:63]  GOD is fully aware of their innermost intentions. You shall ignore them, enlighten them, and give them good advice that may save their souls.

٦٤:وَما أَرسَلنا مِن رَسولٍ إِلّا لِيُطاعَ بِإِذنِ اللَّهِ وَلَو أَنَّهُم إِذ ظَلَموا أَنفُسَهُم جاءوكَ فَاستَغفَرُوا اللَّهَ وَاستَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوّابًا رَحيمًا

تسلیم بدون چون و چرا: صفت مؤمنان واقعی

(۴:۶۴)  ما هیچ رسولی نفرستادیم مگراینکه بر طبق خواست خدا از او اطاعت شود. اگر آنها هنگامی که به نفس خود ستم کردند، نزد تو آمده بودند و از خدا طلب بخشش می‌کردند، و رسول هم برای بخشش آنها دعا می‌کرد، آنها خدا را آمرزنده می‌یافتند، مهربانترین.

Unquestioning Submission: Quality of the True Believers

[4:64]  We did not send any messenger except to be obeyed in accordance with GOD ‘s will. Had they, when they wronged their souls, come to you and prayed to GOD  for forgiveness, and the messenger prayed for their forgiveness, they would have found GOD  Redeemer, Most Merciful.

٦٥:فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتّىٰ يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهُم ثُمَّ لا يَجِدوا فى أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمّا قَضَيتَ وَيُسَلِّموا تَسليمًا

(۴:۶۵)  نه درواقع، قسم به پروردگارت؛ آنها از مؤمنان نیستند، مگر آنکه نزد تو آیند تا در اختلافاتشان قضاوت کنی، سپس هیچگونه شک و تردیدی در قبول قضاوت تو در قلبشان نیابند. آنها باید تسلیم شوند، تسلیمی مطلق.

[4:65]  Never indeed, by your Lord; they are not believers unless they come to you to judge in their disputes, then find no hesitation in their hearts whatsoever in accepting your judgment. They must submit a total submission.

٦٦:وَلَو أَنّا كَتَبنا عَلَيهِم أَنِ اقتُلوا أَنفُسَكُم أَوِ اخرُجوا مِن دِيٰرِكُم ما فَعَلوهُ إِلّا قَليلٌ مِنهُم وَلَو أَنَّهُم فَعَلوا ما يوعَظونَ بِهِ لَكانَ خَيرًا لَهُم وَأَشَدَّ تَثبيتًا

امتحانات خدا هرگز غیرمنطقی نیستند

(۴:۶۶)  اگر ما بر ایشان حکم کرده بودیم: “باید جان خود را فدا کنید،” یا “از خانه‏‌های خود دست بکشید،” هرگز نمی‌کردند، مگر عده کمی از آنها. (حتی اگر چنین حکمی صادر شده بود،) اگر آنچه را به ایشان حکم شده بود، انجام داده بودند، برایشان بهتر بود، و قدرت ایمانشان را ثابت می‌کرد.

God's Tests Are Never Unreasonable

[4:66]  Had we decreed for them: “You must offer your lives,” or “Give up your homes,” they would not have done it, except for a few of them. (Even if such a command was issued,) had they done what they were commanded to do, it would have been better for them, and would prove the strength of their faith.

٦٧:وَإِذًا لَـٔاتَينٰهُم مِن لَدُنّا أَجرًا عَظيمًا

(۴:۶۷)  و ما به آنها پاداش بزرگی عطا می‌کردیم.

[4:67]  And we would have granted them a great recompense.

٦٨:وَلَهَدَينٰهُم صِرٰطًا مُستَقيمًا

(۴:۶۸)  و ما آنها را به راه راست هدایت می‌کردیم.

[4:68]  And we would have guided them in the right path.

٦٩:وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسولَ فَأُولٰئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيّـۧنَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّٰلِحينَ وَحَسُنَ أُولٰئِكَ رَفيقًا

برابری مؤمنان

(۴:۶۹)  کسانی که از خدا و رسول اطاعت می‌کنند، با کسانی هستند که خدا به آنها نعمت داده است-پیغمبران، مقدسین، شهدا، و پرهیزکاران. اینها بهترین همراهان هستند.

Equality of Believers

[4:69]  Those who obey GOD and the messenger belong with those blessed by GOD —the prophets, the saints, the martyrs, and the righteous. These are the best company.

٧٠:ذٰلِكَ الفَضلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفىٰ بِاللَّهِ عَليمًا

(۴:۷۰)  چنین است آن نعمت از طرف خدا ؛ خدا داناترین است.

[4:70]  Such is the blessing from GOD ; GOD is the best Knower.

٧١:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا خُذوا حِذرَكُم فَانفِروا ثُباتٍ أَوِ انفِروا جَميعًا

(۴:۷۱)  ای کسانی که ایمان دارید، شما باید آگاه باشید، و تک تک بسیج شوید، یا همگی با هم بسیج شوید.

[4:71]  O you who believe, you shall remain alert, and mobilize as individuals, or mobilize all together.

٧٢:وَإِنَّ مِنكُم لَمَن لَيُبَطِّئَنَّ فَإِن أَصٰبَتكُم مُصيبَةٌ قالَ قَد أَنعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ إِذ لَم أَكُن مَعَهُم شَهيدًا

(۴:۷۲)  مسلماً، کسانی در میان شما هستند که سستی می‌کنند، سپس اگر مصیبتی بر شما وارد آید، گویند، “از رحمت خدا بود که من با آنها شهید نشدم.”

[4:72]  Surely, there are those among you who would drag their feet, then, if a setback afflicts you, they would say, “GOD has blessed me that I was not martyred with them.”

٧٣:وَلَئِن أَصٰبَكُم فَضلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقولَنَّ كَأَن لَم تَكُن بَينَكُم وَبَينَهُ مَوَدَّةٌ يٰلَيتَنى كُنتُ مَعَهُم فَأَفوزَ فَوزًا عَظيمًا

(۴:۷۳)  اما اگر نعمتی از طرف خدا نصیب شما شود، انگار که هرگز رفاقتی در میان شما و ایشان نبوده است، می‌گفتند، “ای کاش من با آنها بودم، تا در چنین پیروزی بزرگی سهیم می‌شدم.”

[4:73]  But if you attain a blessing from GOD , they would say, as if no friendship ever existed between you and them, “I wish I was with them, so I could share in such a great victory.”

٧٤:فَليُقٰتِل فى سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يَشرونَ الحَيوٰةَ الدُّنيا بِالـٔاخِرَةِ وَمَن يُقٰتِل فى سَبيلِ اللَّهِ فَيُقتَل أَو يَغلِب فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا

(۴:۷۴)  کسانی که فوراً در راه خدا می‌جنگند، کسانی هستند که زندگی این دنیا را به آخرت معامله می‌کنند. هر کسی در راه خدا بجنگد، و سپس کشته شود، یا پیروز شود، ما مسلماً پاداش بزرگی به او عطا خواهیم کرد.

[4:74]  Those who readily fight in the cause of GOD are those who forsake this world in favor of the Hereafter. Whoever fights in the cause of GOD , then gets killed, or attains victory, we will surely grant him a great recompense.

٧٥:وَما لَكُم لا تُقٰتِلونَ فى سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدٰنِ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هٰذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ أَهلُها وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ وَلِيًّا وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ نَصيرًا

مؤمنان نمیترسند

(۴:۷۵)  چرا نباید در راه خدا بجنگید، هنگامی که مردان، زنان، و بچه‏‌های ضعیف التماس می‌کنند: “پروردگار ما، ما را از این جامعه‏‌ای که مردم آن ستمکار هستند، خارج گردان، و تو خود مولا و سرور ما باش.”

The Believers are Fearless

[4:75]  Why should you not fight in the cause of GOD when weak men, women, and children are imploring: “Our Lord, deliver us from this community whose people are oppressive, and be You our Lord and Master.”

٧٦:الَّذينَ ءامَنوا يُقٰتِلونَ فى سَبيلِ اللَّهِ وَالَّذينَ كَفَروا يُقٰتِلونَ فى سَبيلِ الطّٰغوتِ فَقٰتِلوا أَولِياءَ الشَّيطٰنِ إِنَّ كَيدَ الشَّيطٰنِ كانَ ضَعيفًا

(۴:۷۶)  کسانی که ایمان دارند، در راه خدا می‌جنگند، در حالی که کسانی که ایمان ندارند در راه ستمگری می‌جنگند. بنابراین، شما باید با یاران شیطان بجنگید؛ قدرت شیطان هیچ است.

[4:76]  Those who believe are fighting for the cause of GOD , while those who disbelieve are fighting for the cause of tyranny. Therefore, you shall fight the devil’s allies; the devil’s power is nil.

٧٧:أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ قيلَ لَهُم كُفّوا أَيدِيَكُم وَأَقيمُوا الصَّلوٰةَ وَءاتُوا الزَّكوٰةَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَيهِمُ القِتالُ إِذا فَريقٌ مِنهُم يَخشَونَ النّاسَ كَخَشيَةِ اللَّهِ أَو أَشَدَّ خَشيَةً وَقالوا رَبَّنا لِمَ كَتَبتَ عَلَينَا القِتالَ لَولا أَخَّرتَنا إِلىٰ أَجَلٍ قَريبٍ قُل مَتٰعُ الدُّنيا قَليلٌ وَالـٔاخِرَةُ خَيرٌ لِمَنِ اتَّقىٰ وَلا تُظلَمونَ فَتيلًا

(۴:۷۷)  آیا توجه کرده‏‌ای به کسانی که به ایشان گفته شد، “مجبور نیستید بجنگید؛ فقط دعای ارتباطی (نماز) بجا آورید و انفاق واجب (زکات) بدهید،” سپس هنگامی که جنگ برایشان مقرر شد، از مردم همانقدر ترسیدند که از خدا ترسیدند، یا حتی بیشتر؟ آنها گفتند، “پروردگار ما، چرا این جنگ را بر ما اجبار کردی؟ اگر فقط مدتی به ما مهلت بدهی!” بگو، “مادیات این دنیا ناچیز است، در حالی که آخرت برای پرهیزکاران بسیار بهتر است، و شما هرگز از کوچکترین بی عدالتی رنج نخواهید برد.”

[4:77]  Have you noted those who were told, “You do not have to fight; all you need to do is observe the Contact Prayers (Salat) and give the obligatory charity (Zakat),” then, when fighting was decreed for them, they feared the people as much as they feared GOD , or even more? They said, “Our Lord, why did You force this fighting on us? If only You respite us for awhile!” Say, “The materials of this world are nil, while the Hereafter is far better for the righteous, and you never suffer the slightest injustice.”

٧٨:أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم فى بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبهُم حَسَنَةٌ يَقولوا هٰذِهِ مِن عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبهُم سَيِّئَةٌ يَقولوا هٰذِهِ مِن عِندِكَ قُل كُلٌّ مِن عِندِ اللَّهِ فَمالِ هٰؤُلاءِ القَومِ لا يَكادونَ يَفقَهونَ حَديثًا

خدا انجام دهنده همه چیز است*

(۴:۷۸)  هر کجا که باشید، مرگ شما را دربر خواهد گرفت، حتی اگر در قصرهای محکم زندگی کنید. هنگامی که چیز خوبی برایشان پیش آید، گویند، “این از طرف خدا است،” و وقتی چیز بدی برایشان پیش آید، تو را سرزنش می‌کنند. بگو، “همه چیز از طرف خدا می‌آید.” چرا این مردم تقریباً همه چیز را اشتباه درک می‌کنند؟

زیر نویس* ۴:۷۸ پيش آمدهاى بد فقط نتيجه اعمال زشت ما است (۶۴:۱۱، ۴۲:۳۰)، هر چند که خدا انجام دهنده همه کارها است (۸:۱۷). خدا آتش را خلق کرد که در خدمت ما باشد، اما شما ميتوانيد انگشت خود را در آتش قرار دهيد اينچنين به خود صدمه ميزنيم. اين قانون خدا است که اگر شما انگشت خود را در آتش بگذاريد، صدمه خواهد ديد.

God is the Doer of Everything*

[4:78]  Wherever you are, death will catch up with you, even if you live in formidable castles. When something good happens to them, they say, “This is from GOD ,” and when something bad afflicts them, they blame you. Say, “Everything comes from GOD .” Why do these people misunderstand almost everything?

Footnote*4:78 Bad things are consequences of our own deeds (42:30, 64:11), though God is the doer of everything (8:17). God created the fire to serve us, but you can decide to put your finger in it. We thus hurt ourselves. It is God’s law that if you put your finger in the fire, it will hurt.

٧٩:ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ وَأَرسَلنٰكَ لِلنّاسِ رَسولًا وَكَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدًا

هیچ چیز بدی از طرف خدا نمی‌آید

(۴:۷۹)  هر چیز خوبی که برای تو پیش می‌آید، از طرف خدا است، و هر چیز بدی که برای تو پیش می‌آید از طرف تو است. ما تو را بعنوان رسول بر مردم فرستاده‏‌ایم، و خدا بعنوان شاهد کافی است.

زیر نویس* ۴:۷۹ به محمد هيچ اثباتى براى پيغمبرى داده نشده بود. در نتيجه، عبارت “خدا بعنوان شاهد کافى است (۵۲-۲۹:۵۱). مقدار عددى یا ابجد “محمد” ۹۲ است، و 92 + 79 = 171 = 19×9.

Nothing Bad Comes From God

[4:79]  Anything good that happens to you is from GOD , and anything bad that happens to you is from you. We have sent you as a messenger to the people,* and GOD suffices as witness.

Footnote*4:79 Muhammad was not given any proof of prophethood. Hence the expression “God suffices as a witness” (29:51-52). The gematrical value of “Muhammad” is 92, and 92 + 79 = 171 = 19 x 9.

٨٠:مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلّىٰ فَما أَرسَلنٰكَ عَلَيهِم حَفيظًا

(۴:۸۰)  هر کسی از رسول اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است. و اما کسانی که روی بگردانند، ما تو را بعنوان نگهبان آنها نفرستاده‏‌ایم.

[4:80]  Whoever obeys the messenger is obeying GOD . As for those who turn away, we did not send you as their guardian.

٨١:وَيَقولونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزوا مِن عِندِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنهُم غَيرَ الَّذى تَقولُ وَاللَّهُ يَكتُبُ ما يُبَيِّتونَ فَأَعرِض عَنهُم وَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وَكَفىٰ بِاللَّهِ وَكيلًا

(۴:۸۱)  آنها قول اطاعت می‌دهند، اما به مجرد اینکه از پیش تو می‌روند، بعضی از آنها نیت‏شان برخلاف گفته‏‌شان است. خدا درونی‏ترین نیت‏هایشان را ضبط می‌کند. تو باید به آنها بی‏ اعتنایی کنی، و به خدا توکل کنی. خدا بعنوان حامی کافی است.

[4:81]  They pledge obedience, but as soon as they leave you, some of them harbor intentions contrary to what they say. GOD records their innermost intentions. You shall disregard them, and put your trust in GOD . GOD suffices as an advocate.

٨٢:أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرءانَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلٰفًا كَثيرًا

اثبات نویسندگی الهی

(۴:۸۲)  چرا آنها قرآن را با دقت مطالعه نمی‌کنند؟ اگر از غیر خدا بود، در آن ضد و نقیض‏های بسیاری پیدا می‌کردند.

زیر نویس* ۴:۸۲ با اينکه قرآن در دوران جاهليت فرستاده شده، هيچگونه سخن غير منطقى نميتوانيد در آن پيدا کنيد؛ اين اثبات ديگرى است جهت نويسندگى الهى (به مقدمه و ضميمه ۱ توجه کنيد).

Proof of Divine Authorship

[4:82]  Why do they not study the Quran carefully? If it were from other than GOD , they would have found in it numerous contradictions.*

Footnote*4:82 Although the Quran was revealed during the dark ages, you cannot find any nonsense in it; another proof of divine authorship (see the Introduction and App. 1).

٨٣:وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلىٰ أُولِى الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطٰنَ إِلّا قَليلًا

مواظب شایعات شیطان باشید

(۴:۸۳)  هنگامی که با شایعه‏‌ای روبرو می‌شوند که بر امنیت آن‏ها اثر می‌گذارد، آنها آن را پخش می‌کنند. اگر آن‏ها به رسول و مسئولین در میانشان رجوع می‌کردند، کسانی که به این موضوعات آگاهی دارند آنها را آگاه می‌ساختند. اگر به خاطر فضل خدا بر شما نبود، و رحمتش، بجز عده کمی بقیه از شیطان پیروی می‌کردید.

Beware of the Devil's Rumors

[4:83]  When a rumor that affects security comes their way, they spread it. Had they referred it to the messenger, and those in charge among them, those who understand these matters would have informed them. If it were not for GOD‘s grace towards you, and His mercy, you would have followed the devil, except a few.

٨٤:فَقٰتِل فى سَبيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلّا نَفسَكَ وَحَرِّضِ المُؤمِنينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأسَ الَّذينَ كَفَروا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأسًا وَأَشَدُّ تَنكيلًا

(۴:۸۴)  تو باید در راه خدا جنگ کنی؛ تو فقط مسئول نفس خود هستی، و مؤمنان را به همین کار تشویق کن. خدا قدرت کسانی را که ایمان ندارند، خنثی خواهد کرد. خدا بسیار قدرتمندتر است، و بسیار مؤثرتر.

[4:84]  You shall fight for the cause of GOD ; you are responsible only for your own soul, and exhort the believers to do the same. GOD will neutralize the power of those who disbelieve. GOD is much more powerful, and much more effective.

٨٥:مَن يَشفَع شَفٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَهُ نَصيبٌ مِنها وَمَن يَشفَع شَفٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَهُ كِفلٌ مِنها وَكانَ اللَّهُ عَلىٰ كُلِّ شَىءٍ مُقيتًا

مسئولیت

(۴:۸۵)  هرکس واسطه کار نیکی شود، از آن نصیبی به او می‌رسد، و هر کس واسطه کار پلیدی شود، از آن سهمی دریافت می‌دارد. خدا همه چیز را کنترل می‌کند.

Responsibility

[4:85]  Whoever mediates a good deed receives a share of the credit thereof, and whoever mediates an evil work, incurs a share thereof. GOD controls all things.

٨٦:وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلىٰ كُلِّ شَىءٍ حَسيبًا

شما باید آداب نزاکت را رعایت کنید

(۴:۸۶)  هرگاه با درود و خوش آمدی استقبال شدید، شما باید با درود و خوش آمدی بهتر یا حداقل مانند آن پاسخ دهید. خدا همه چیز را بحساب می‌آورد.

You Shall Be Courteous

[4:86]  When greeted with a greeting, you shall respond with a better greeting or at least an equal one. GOD reckons all things.

٨٧:اللَّهُ لا إِلٰهَ إِلّا هُوَ لَيَجمَعَنَّكُم إِلىٰ يَومِ القِيٰمَةِ لا رَيبَ فيهِ وَمَن أَصدَقُ مِنَ اللَّهِ حَديثًا

(۴:۸۷)  خدا : هیچ معبودی غیر از او نیست. او مطمئناً در روز قیامت شما را احضار خواهد کرد-آن روز غیرقابل اجتناب. حدیث چه کسی درست‏تر از حدیث خدا است؟

[4:87]  GOD : there is no god except He. He will surely summon you on the Day of Resurrection—the inevitable day. Whose narration is more truthful than GOD‘s?

٨٨:فَما لَكُم فِى المُنٰفِقينَ فِئَتَينِ وَاللَّهُ أَركَسَهُم بِما كَسَبوا أَتُريدونَ أَن تَهدوا مَن أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبيلًا

با منافقان چطور باید رفتار کرد

(۴:۸۸)  چرا باید خودتان را به خاطر منافقان (در میان شما) به دو گروه تقسیم کنید؟ خدا است که آنها را به خاطر رفتارشان، محکوم کرد. آیا می‌خواهید کسانی را که خدا گمراه کرده است، هدایت کنید؟ هر کسی را خدا گمراه کند، هرگز نمی‌توانید راهی برای هدایت‏شان پیدا کنید.

How to Deal With the Hypocrites

[4:88]  Why should you divide yourselves into two groups regarding hypocrites (among you)? GOD is the one who condemned them because of their own behavior. Do you want to guide those who are sent astray by GOD ? Whomever GOD sends astray, you can never find a way to guide them.

٨٩:٤وَدّوا لَو تَكفُرونَ كَما كَفَروا فَتَكونونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذوا مِنهُم أَولِياءَ حَتّىٰ يُهاجِروا فى سَبيلِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوا فَخُذوهُم وَاقتُلوهُم حَيثُ وَجَدتُموهُم وَلا تَتَّخِذوا مِنهُم وَلِيًّا وَلا نَصيرًا

(۴:۸۹)  آنها آرزو دارند که شما هم ایمان نیاورید همانطور که آنها ایمان نیاورده‏‌اند، تا با هم یکسان شوید. آنها را دوست خود ندانید، مگر اینکه در راه خدا با شما بسیج شوند. اگر بر علیه شما برخاستند، شما باید با آنها بجنگید، و وقتی در جنگ با آنها روبرو شدید، می‌توانید آنها را بکشید. شما نباید آنها را بعنوان دوستان، و یا یاوران قبول کنید.

زیر نویس* ۴:۸۹ قانون اساسى براى همه جنگها در آيات ۹-۶۰:۸ ذکر گرديده است.

[4:89]  They wish that you disbelieve as they have disbelieved, then you become equal. Do not consider them friends, unless they mobilize along with you in the cause of GOD . If they turn against you, you shall fight them, and you may kill them when you encounter them in war. You shall not accept them as friends, or allies.*

Footnote*4:89 The basic rule controlling all fighting is stated in 60:8-9.

٩٠:إِلَّا الَّذينَ يَصِلونَ إِلىٰ قَومٍ بَينَكُم وَبَينَهُم ميثٰقٌ أَو جاءوكُم حَصِرَت صُدورُهُم أَن يُقٰتِلوكُم أَو يُقٰتِلوا قَومَهُم وَلَو شاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُم عَلَيكُم فَلَقٰتَلوكُم فَإِنِ اعتَزَلوكُم فَلَم يُقٰتِلوكُم وَأَلقَوا إِلَيكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَ اللَّهُ لَكُم عَلَيهِم سَبيلًا

(۴:۹۰)  بجز کسانی که به مردمی که شما با آنها قرارداد صلح بسته‏‌اید، بپیوندند، و کسانی که نزد شما می‌آیند که نه بخواهند با شما بجنگند، نه با اقوام خود بجنگند. اگر خدا می‌خواست، می‌توانست به آنها اجازه دهد تا بر علیه شما بجنگند. بنابراین، اگر به شما کاری نداشته باشند، از جنگیدن با شما خودداری کنند، و به شما پیشنهاد صلح دهند، آنوقت خدا هیچ بهانه‏‌ای برای جنگیدن با ایشان به شما نمی‌دهد.

[4:90]  Exempted are those who join people with whom you have signed a peace treaty, and those who come to you wishing not to fight you, nor fight their relatives. Had GOD willed, He could have permitted them to fight against you. Therefore, if they leave you alone, refrain from fighting you, and offer you peace, then GOD gives you no excuse to fight them.

٩١:سَتَجِدونَ ءاخَرينَ يُريدونَ أَن يَأمَنوكُم وَيَأمَنوا قَومَهُم كُلَّ ما رُدّوا إِلَى الفِتنَةِ أُركِسوا فيها فَإِن لَم يَعتَزِلوكُم وَيُلقوا إِلَيكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفّوا أَيدِيَهُم فَخُذوهُم وَاقتُلوهُم حَيثُ ثَقِفتُموهُم وَأُولٰئِكُم جَعَلنا لَكُم عَلَيهِم سُلطٰنًا مُبينًا

(۴:۹۱)  دیگران را می‌یابید که می‌خواهند با شما و همچنین با مردمشان صلح کنند. اگرچه، به مجرد اینکه جنگ درگیرد، بر علیه شما می‌جنگند. مگر اینکه این مردم شما را راحت بگذارند، به شما پیشنهاد صلح دهند، و از جنگیدن با شما دست بردارند، در غیر اینصورت هرکجا که با آنها روبرو شدید، می‌توانید با ایشان بجنگید. بر علیه اینها ما به شما اختیاری آشکار می‌دهیم.

[4:91]  You will find others who wish to make peace with you, and also with their people. However, as soon as war erupts, they fight against you. Unless these people leave you alone, offer you peace, and stop fighting you, you may fight them when you encounter them. Against these, we give you a clear authorization.

٩٢:وَما كانَ لِمُؤمِنٍ أَن يَقتُلَ مُؤمِنًا إِلّا خَطَـًٔا وَمَن قَتَلَ مُؤمِنًا خَطَـًٔا فَتَحريرُ رَقَبَةٍ مُؤمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلىٰ أَهلِهِ إِلّا أَن يَصَّدَّقوا فَإِن كانَ مِن قَومٍ عَدُوٍّ لَكُم وَهُوَ مُؤمِنٌ فَتَحريرُ رَقَبَةٍ مُؤمِنَةٍ وَإِن كانَ مِن قَومٍ بَينَكُم وَبَينَهُم ميثٰقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلىٰ أَهلِهِ وَتَحريرُ رَقَبَةٍ مُؤمِنَةٍ فَمَن لَم يَجِد فَصِيامُ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ تَوبَةً مِنَ اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا

شما نباید آدم بکشید

(۴:۹۲)  هیچ مؤمنی، نباید مؤمن دیگری را بکشد، مگر تصادفاً. اگر کسی مؤمنی را تصادفاً کشت، برای جبران آن، باید برده مؤمنی را آزاد کند، و غرامت آن را به خانواده مقتول بپردازد، مگر اینکه آنها این غرامت را بعنوان صدقه ببخشند. اگر مقتول از کسانی بود که با شما در جنگ هستند، اگرچه که او مؤمن بود، باید برای جبران آن برده مؤمنی آزاد کنید. اگر او به کسانی تعلق داشت که شما با ایشان پیمان صلح امضاء کرده‏‌اید، بعلاوه آزاد کردن برده‏‌ای مؤمن، شما باید غرامت را نیز پرداخت کنید. اگر نمی‌توانید برده‏‌ای برای آزاد کردن پیدا کنید شما باید با دو ماه پی در پی روزه گرفتن آن را جبران کنید، تا از طرف خدا بخشیده شوید. خدا آگاه است، حکیم‏ترین.

زیر نویس* ۴:۹۲ چون برده دارى وجود ندارد، خطاکار بايد با ۲ ماه پى در پى روزه گرفتن، جبران کند.

You Shall Not Kill

[4:92]  No believer shall kill another believer, unless it is an accident. If one kills a believer by accident, he shall atone by freeing a believing slave, and paying a compensation to the victim’s family, unless they forfeit such a compensation as a charity. If the victim belonged to people who are at war with you, though he was a believer, you shall atone by freeing a believing slave. If he belonged to people with whom you have signed a peace treaty, you shall pay the compensation in addition to freeing a believing slave. If you cannot find* a slave to free, you shall atone by fasting two consecutive months, in order to be redeemed by GOD . GOD is Knower, Most Wise.

Footnote*4:92 Since slavery does not exist, the offender must atone by fasting two consecutive months.

٩٣:وَمَن يَقتُل مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰلِدًا فيها وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذابًا عَظيمًا

گناه غیر قابل بخشش

(۴:۹۳)  هرکسی مؤمنی را عمداً بقتل رساند، جزای او جهنم است، جایی که در آن پاینده باشد، خدا از او خشمگین است، و او را محکوم می‌کند، و مجازات بزرگی برای او تهیه دیده است.

An Unforgivable Offense

[4:93]  Anyone who kills a believer on purpose, his retribution is Hell, wherein he abides forever, GOD is angry with him, and condemns him, and has prepared for him a terrible retribution.

٩٤:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا إِذا ضَرَبتُم فى سَبيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنوا وَلا تَقولوا لِمَن أَلقىٰ إِلَيكُمُ السَّلٰمَ لَستَ مُؤمِنًا تَبتَغونَ عَرَضَ الحَيوٰةِ الدُّنيا فَعِندَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثيرَةٌ كَذٰلِكَ كُنتُم مِن قَبلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيكُم فَتَبَيَّنوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعمَلونَ خَبيرًا

(۴:۹۴)  ای کسانی که ایمان دارید، اگر در راه خدا ضربه می‌زنید، شما باید کاملاً مطمئن باشید. به کسی که به شما پیشنهاد صلح می‌دهد، هرگز نگویید، “تو مؤمن نیستی،” به خاطر غنیمت‏های این دنیا. زیرا غنیمت‏های بی‏حساب نزد خدا است. به خاطر داشته باشید که شما قبلاً مانند ایشان بودید، و خدا به شما نعمت داد. بنابراین، شما باید کاملاً مطمئن باشید (قبل از اینکه ضربه بزنید). خدا بر هر چه شما انجام میدهید کاملاً آگاه است.

[4:94]  O you who believe, if you strike in the cause of GOD , you shall be absolutely sure. Do not say to one who offers you peace, “You are not a believer,” seeking the spoils of this world. For GOD possesses infinite spoils. Remember that you used to be like them, and GOD blessed you. Therefore, you shall be absolutely sure (before you strike). GOD is fully Cognizant of everything you do.

٩٥:لا يَستَوِى القٰعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ غَيرُ أُولِى الضَّرَرِ وَالمُجٰهِدونَ فى سَبيلِ اللَّهِ بِأَموٰلِهِم وَأَنفُسِهِم فَضَّلَ اللَّهُ المُجٰهِدينَ بِأَموٰلِهِم وَأَنفُسِهِم عَلَى القٰعِدينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنىٰ وَفَضَّلَ اللَّهُ المُجٰهِدينَ عَلَى القٰعِدينَ أَجرًا عَظيمًا

مقام بالاتر برای تلاش کنندگان

(۴:۹۵)  کسانی که در میان مؤمنان، بدون هیچگونه ناتوانی عقب نشینند، و کسانی که در راه خدا با اموال و جان خود کوشش کنند، مساوی نیستند. خدا مقام کسانی را که با اموال و جان خود تلاش کنند، بالاتر از کسانی که عقب نشینند قرار می‌دهد. خدا به هر دو ایشان وعده رستگاری می‌دهد، اما خدا کوشش کنندگان را بر کسانی که سر جای خود بنشینند با پاداشی بسیار عظیم، برتری می‌دهد.

Higher Ranks for the Strivers

[4:95]  Not equal are the sedentary among the believers who are not handicapped, and those who strive in the cause of GOD with their money and their lives. GOD exalts the strivers with their money and their lives above the sedentary. For both, GOD promises salvation, but GOD exalts the strivers over the sedentary with a great recompense.

٩٦:دَرَجٰتٍ مِنهُ وَمَغفِرَةً وَرَحمَةً وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا

(۴:۹۶)  درجات بالاتر از طرف او می‌آید، همینطور عفو و رحمت. خدا عفو کننده است، مهربانترین.

[4:96]  The higher ranks come from Him, as well as forgiveness and mercy. GOD is Forgiver, Most Merciful.

٩٧:إِنَّ الَّذينَ تَوَفّىٰهُمُ المَلٰئِكَةُ ظالِمى أَنفُسِهِم قالوا فيمَ كُنتُم قالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِى الأَرضِ قالوا أَلَم تَكُن أَرضُ اللَّهِ وٰسِعَةً فَتُهاجِروا فيها فَأُولٰئِكَ مَأوىٰهُم جَهَنَّمُ وَساءَت مَصيرًا

بی‏تفاوتی محکوم شده است

(۴:۹۷)  کسانی که فرشتگان جانشان را بگیرند، درحالی که مشغول ستمگری به نفس خود هستند، فرشتگان از ایشان سئوال خواهند کرد، “شما را چه می‌شد؟” آنها خواهند گفت، “به ما در زمین ستم شده بود.” آنها خواهند گفت، “آیا زمین خدا برای شما باندازه کافی پهناور نبود تا در آن مهاجرت کنید؟” جایگاه نهایی اینها جهنم است، و سرنوشتی فلاکت‏بار.

Apathy Condemned

[4:97]  Those whose lives are terminated by the angels, while in a state of wronging their souls, the angels will ask them, “What was the matter with you?” They will say, “We were oppressed on earth.” They will say, “Was GOD‘s earth not spacious enough for you to emigrate therein?” For these, the final abode is Hell, and a miserable destiny.

٩٨:إِلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدٰنِ لا يَستَطيعونَ حيلَةً وَلا يَهتَدونَ سَبيلًا

(۴:۹۸)  مستثنی هستند مردان ناتوان، زنان، و بچه‏‌ها که نه توانایی دارند، نه راهی برای خروج پیدا می‌کنند.

[4:98]  Exempted are the weak men, women, and children who do not possess the strength, nor the means to find a way out.

٩٩:فَأُولٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعفُوَ عَنهُم وَكانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفورًا

(۴:۹۹)  اینها ممکنست به وسیله خدا بخشیده شوند. خدا بخشنده است، عفو کننده.

[4:99]  These may be pardoned by GOD . GOD is Pardoner, Forgiver.

١٠٠:وَمَن يُهاجِر فى سَبيلِ اللَّهِ يَجِد فِى الأَرضِ مُرٰغَمًا كَثيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخرُج مِن بَيتِهِ مُهاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ ثُمَّ يُدرِكهُ المَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا

(۴:۱۰۰)  هر کسی در راه خدا مهاجرت کند، در زمین برکت فراوان و ثروت خواهد یافت. هر کسی خانه خود را رها کند، به سوی خدا و رسولش مهاجرت کند، سپس مرگ او فرا رسد، پاداش او نزد خدا است. خدا عفو کننده است، مهربانترین.

[4:100]  Anyone who emigrates in the cause of GOD will find on earth great bounties and richness. Anyone who gives up his home, emigrating to GOD and His messenger, then death catches up with him, his recompense is reserved with GOD . GOD is Forgiver, Most Merciful.

١٠١:وَإِذا ضَرَبتُم فِى الأَرضِ فَلَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أَن تَقصُروا مِنَ الصَّلوٰةِ إِن خِفتُم أَن يَفتِنَكُمُ الَّذينَ كَفَروا إِنَّ الكٰفِرينَ كانوا لَكُم عَدُوًّا مُبينًا

(۴:۱۰۱)  هنگامی که در زمان جنگ مسافرت می‌کنید، اگر می‌ترسید که کافران به شما حمله کنند، با کوتاه کردن دعای ارتباطی (نماز)، هیچ اشتباهی مرتکب نمی‌شوید. مسلماً، کافران دشمنان سرسخت شما هستند.

[4:101]  When you travel, during war, you commit no error by shortening your Contact Prayers (Salat), if you fear that the disbelievers may attack you. Surely, the disbelievers are your ardent enemies.

١٠٢:وَإِذا كُنتَ فيهِم فَأَقَمتَ لَهُمُ الصَّلوٰةَ فَلتَقُم طائِفَةٌ مِنهُم مَعَكَ وَليَأخُذوا أَسلِحَتَهُم فَإِذا سَجَدوا فَليَكونوا مِن وَرائِكُم وَلتَأتِ طائِفَةٌ أُخرىٰ لَم يُصَلّوا فَليُصَلّوا مَعَكَ وَليَأخُذوا حِذرَهُم وَأَسلِحَتَهُم وَدَّ الَّذينَ كَفَروا لَو تَغفُلونَ عَن أَسلِحَتِكُم وَأَمتِعَتِكُم فَيَميلونَ عَلَيكُم مَيلَةً وٰحِدَةً وَلا جُناحَ عَلَيكُم إِن كانَ بِكُم أَذًى مِن مَطَرٍ أَو كُنتُم مَرضىٰ أَن تَضَعوا أَسلِحَتَكُم وَخُذوا حِذرَكُم إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلكٰفِرينَ عَذابًا مُهينًا

احتیاط در موقع جنگ

(۴:۱۰۲)  هنگامی که تو با ایشان هستی، و پیش نمازشان هستی، بگذار تا عده‏‌ای از شما نگهبانی را بعهده بگیرند؛ بگذار تا اسلحه‏‌هایشان را به دست بگیرند، و بگذار هنگامی که سجده می‌کنید پشت سر شما بایستند. سپس، بگذار گروهی که نماز نخوانده‏‌اند جایشان را عوض کنند و با تو نماز بخوانند، درحالی که دیگران به نگهبانی بایستند و اسلحه‏‌های خود را به دست بگیرند. کسانی که ایمان نیاوردند، آرزو دارند تا شما از اسلحه‏‌ها و تجهیزات خود غفلت کنید، تا یکباره به شما حمله کنند و کار را تمام کنند. هیچ اشتباهی مرتکب نشده‏‌اید، اگر به خاطر موانعی مانند باران و یا جراحت، اسلحه‏‌های خود را زمین بگذارید، تا جایی که احتیاط کنید. خدا برای کافران مجازاتی ننگین آماده کرده است.

War Precautions

[4:102]  When you are with them, and lead the Contact Prayer (Salat) for them, let some of you stand guard; let them hold their weapons, and let them stand behind you as you prostrate. Then, let the other group that has not prayed take their turn praying with you, while the others stand guard and hold their weapons. Those who disbelieved wish to see you neglect your weapons and your equipment, in order to attack you once and for all. You commit no error, if you are hampered by rain or injury, by putting down your weapons, so long as you remain alert. GOD has prepared for the disbelievers a shameful retribution.

١٠٣:فَإِذا قَضَيتُمُ الصَّلوٰةَ فَاذكُرُوا اللَّهَ قِيٰمًا وَقُعودًا وَعَلىٰ جُنوبِكُم فَإِذَا اطمَأنَنتُم فَأَقيمُوا الصَّلوٰةَ إِنَّ الصَّلوٰةَ كانَت عَلَى المُؤمِنينَ كِتٰبًا مَوقوتًا

دعاهای ارتباطی

(۴:۱۰۳)  هنگامی که دعای ارتباطی (نماز) خود را تکمیل کردید، ایستاده، نشسته، یا دراز کشیده، شما باید بیاد خدا باشید. هنگامی که جنگ تمام شد، شما باید دعای ارتباطی (نماز) بجا آورید؛ نمازها برای مؤمنان در زمانهایی مشخص مقرر شده است.

زیر نویس* ۴:۱۰۳ خداى شما کسى يا چيزى است که بيشتر اوقات روز، فکر شما را مشغول ميدارد. جهت تعلق داشتن به درگاه خدا، و بهره مند شدن از رحمت و حفاظت او، قرآن ما را تشويق ميکند تا “هميشه” بياد خدا باشيم (۲۰۰ و ۲:۱۵۲، ۳:۱۹۱، ۴۲-۳۳:۴۱). بخاطر اين حقيقت شگرف است که سوره هاى بسيارى اعلام ميدارد که “اکثر” کسانى که به خدا ايمان دارند به جهنم ميروند (۱۲:۱۰۶، ۸۹-۲۳:۸۴، ۶۳-۲۹:۶۱، ۳۱:۲۵، ۳۹:۳۸، ۴۳:۸۷). به زير نويس ۳:۱۹۱ و ضميمه ۲۷ توجه کنيد.

The Contact Prayers

[4:103]  Once you complete your Contact Prayer (Salat), you shall remember GOD while standing, sitting, or lying down.* Once the war is over, you shall observe the Contact Prayers (Salat); the Contact Prayers (Salat) are decreed for the believers at specific times.

Footnote*4:103 Your god is whoever or whatever occupies your mind most of the day. In order to belong in God’s kingdom, and enjoy His grace and protection, the Quran exhorts us to remember God “always” (2:152 & 200, 3:191, 33:41-42). This profound fact explains the numerous verses asserting that “most” of those who believe in God are going to Hell (12:106, 23:84-89, 29:61-63, 31:25, 39:38, 43:87). See Footnote 3:191 and Appendix 27.

١٠٤:وَلا تَهِنوا فِى ابتِغاءِ القَومِ إِن تَكونوا تَألَمونَ فَإِنَّهُم يَألَمونَ كَما تَألَمونَ وَتَرجونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرجونَ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا

(۴:۱۰۴)  در تعقیب دشمنان سستی نکنید. اگر شما در سختی هستید، آنها هم در سختی هستند. اگرچه، شما از خدا انتظاری دارید که آنها هرگز چنین انتظاری ندارند. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

[4:104]  Do not waver in pursuing the enemy. If you suffer, they also suffer. However, you expect from GOD what they never expect. GOD is Omniscient, Most Wise.

١٠٥:إِنّا أَنزَلنا إِلَيكَ الكِتٰبَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ النّاسِ بِما أَرىٰكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِلخائِنينَ خَصيمًا

(۴:۱۰۵)  ما کتاب آسمانی را بر تو به حق پایین فرستاده‏‌ایم، تا در میان مردم بر طبق آنچه خدا به تو نشان داده است، حکم کنی. تو نباید طرفدار خیانتکاران باشی.

[4:105]  We have sent down to you the scripture, truthfully, in order to judge among the people in accordance with what GOD has shown you. You shall not side with the betrayers.

١٠٦:وَاستَغفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفورًا رَحيمًا

(۴:۱۰۶)  تو باید از خدا طلب بخشش کنی. خدا عفو کننده است، مهربانترین.

[4:106]  You shall implore GOD for forgiveness. GOD is Forgiver, Most Merciful.

١٠٧:وَلا تُجٰدِل عَنِ الَّذينَ يَختانونَ أَنفُسَهُم إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كانَ خَوّانًا أَثيمًا

از متجاوزین دفاع نکنید

(۴:۱۰۷)  هرگز به طرفداری از کسانی که به نفس خود ستم کرده‏‌اند، بحث نکنید؛ خدا هیچ خیانتکار گناهکاری را دوست ندارد.

Do Not Defend the Transgressors

[4:107]  Do not argue on behalf of those who have wronged their own souls; GOD does not love any betrayer, guilty.

١٠٨:يَستَخفونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَستَخفونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتونَ ما لا يَرضىٰ مِنَ القَولِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيطًا

(۴:۱۰۸)  آنها از مردم مخفی می‌شوند، و برایشان اهمیتی ندارد که از خدا مخفی شوند، اگرچه او با ایشان است هنگامی که عقایدی در سر می‌پرورانند که او دوست ندارد. خدا کاملاً بر هر چه آنها انجام می‌دهند آگاه است.

[4:108]  They hide from the people, and do not care to hide from GOD , though He is with them as they harbor ideas He dislikes. GOD is fully aware of everything they do.

١٠٩:هٰأَنتُم هٰؤُلاءِ جٰدَلتُم عَنهُم فِى الحَيوٰةِ الدُّنيا فَمَن يُجٰدِلُ اللَّهَ عَنهُم يَومَ القِيٰمَةِ أَم مَن يَكونُ عَلَيهِم وَكيلًا

با "خوب" بودن به آنها کمکی نمیکنید

(۴:۱۰۹)  شما به طرفداری آنها در این دنیا بحث می‌کنید؛ چه کسی به طرفداری ایشان در روز قیامت با خدا بحث خواهد کرد؟ چه کسی حامی ایشان خواهد بود؟

You Do Not Help Them by Being "Nice"

[4:109]  Here you are arguing on their behalf in this world; who is going to argue with GOD on their behalf on the Day of Resurrection? Who is going to be their advocate?

١١٠:وَمَن يَعمَل سوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستَغفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفورًا رَحيمًا

(۴:۱۱۰)  هر کسی کار بدی انجام دهد، یا به نفس خود ستم کند، سپس از خدا طلب بخشش کند، خدا را عفو کننده خواهد یافت، مهربانترین.

[4:110]  Anyone who commits evil, or wrongs his soul, then implores GOD for forgiveness, will find GOD Forgiving, Most Merciful.

١١١:وَمَن يَكسِب إِثمًا فَإِنَّما يَكسِبُهُ عَلىٰ نَفسِهِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا

(۴:۱۱۱)  هر کسی گناهی کند، آن را به ضرر نفس خود کرده است. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

[4:111]  Anyone who earns a sin, earns it to the detriment of his own soul. GOD is Omniscient, Most Wise.

١١٢:وَمَن يَكسِب خَطيـَٔةً أَو إِثمًا ثُمَّ يَرمِ بِهِ بَريـًٔا فَقَدِ احتَمَلَ بُهتٰنًا وَإِثمًا مُبينًا

(۴:۱۱۲)  هر کسی گناهی کند، سپس شخص بی‏گناهی را به آن متهم کند، مرتکب کفر و گناه بزرگی شده است.

[4:112]  Anyone who earns a sin, then accuses an innocent person thereof, has committed a blasphemy and a gross offense.

١١٣:وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكَ وَرَحمَتُهُ لَهَمَّت طائِفَةٌ مِنهُم أَن يُضِلّوكَ وَما يُضِلّونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَضُرّونَكَ مِن شَىءٍ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيكَ الكِتٰبَ وَالحِكمَةَ وَعَلَّمَكَ ما لَم تَكُن تَعلَمُ وَكانَ فَضلُ اللَّهِ عَلَيكَ عَظيمًا

(۴:۱۱۳)  اگر از فضل خدا ، و رحمتش بر تو نبود، بعضی از آنها تو را گمراه کرده بودند. آنها تنها خود را گمراه می‌کنند، و هرگز نمی‌توانند کوچکترین آسیبی به تو رسانند. خدا کتاب آسمانی و حکمت را بر تو پایین فرستاده است، و به تو آنچه را هرگز نمی‌دانستی، آموخته است. به درستی که، نعمت خدا بر تو بسیار بوده است.

[4:113]  If it were not for GOD‘s grace towards you, and His mercy, some of them would have misled you. They only mislead themselves, and they can never harm you in the least. GOD has sent down to you the scripture and wisdom, and He has taught you what you never knew. Indeed, GOD‘s blessings upon you have been great.

١١٤:لا خَيرَ فى كَثيرٍ مِن نَجوىٰهُم إِلّا مَن أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَو مَعروفٍ أَو إِصلٰحٍ بَينَ النّاسِ وَمَن يَفعَل ذٰلِكَ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا

(۴:۱۱۴)  هیچ چیز خوبی در جلسات خصوصی‏شان مطرح نمی‌شود، بجز کسانی که به صدقه دادن و یا به کارهای پرهیزکارانه تشویق کنند، یا در میان مردم صلح برقرار کنند. هرکس این عمل را انجام دهد، در پاسخ به تعالیم خدا ، ما به او پاداش بزرگی عطا خواهیم کرد.

[4:114]  There is nothing good about their private conferences, except for those who advocate charity, or righteous works, or making peace among the people. Anyone who does this, in response to GOD‘s teachings, we will grant him a great recompense.

١١٥:وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدىٰ وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّىٰ وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا

(۴:۱۱۵)  و اما کسی که با رسول مخالفت کند، بعد از اینکه هدایت به او نشان داده شده است، و از راهی غیر از راه مؤمنان پیروی کند، ما او را به جهتی سوق خواهیم داد که خود انتخاب کرده است، و به جهنم گرفتارش می‌کنیم؛ چه سرنوشت فلاکت‏باری!

[4:115]  As for him who opposes the messenger, after the guidance has been pointed out to him, and follows other than the believers’ way, we will direct him in the direction he has chosen, and commit him to Hell; what a miserable destiny!

١١٦:إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذٰلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد ضَلَّ ضَلٰلًا بَعيدًا

گناه غیرقابل بخشش

(۴:۱۱۶)  خدا شرک را نمی‌بخشد (اگر تا پای مرگ ادامه داشته باشد)، و او گناهان کوچکتر را برای هرکس که بخواهد می‌بخشد. هرکس در کنار خدا شریکی قرار دهد، سخت گمراه شده است.

زیر نویس* ۴:۱۱۶ تعريف ساده شرک: ايمان داشتن به اينکه هر چيزى در کنار خدا ميتواند به شما کمک کند.

The Unforgivable Sin

[4:116]  GOD does not forgive idol worship (if maintained until death),* and He forgives lesser offenses for whomever He wills. Anyone who idolizes any idol beside GOD has strayed far astray.

Footnote*4:116 A simple definition of idolatry: Believing that anything beside God can help you.

١١٧:إِن يَدعونَ مِن دونِهِ إِلّا إِنٰثًا وَإِن يَدعونَ إِلّا شَيطٰنًا مَريدًا

(۴:۱۱۷)  آنها حتی در کنار او معبودان مؤنث را پرستش می‌کنند؛ در حقیقت، آنها فقط شیطانی سرکش را پرستش می‌کنند.

[4:117]  They even worship female gods besides Him; as a matter of fact, they only worship a rebellious devil.

١١٨:لَعَنَهُ اللَّهُ وَقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِن عِبادِكَ نَصيبًا مَفروضًا

(۴:۱۱۸)  خدا او را محکوم کرده است، و او گفت، “من حتماً تعداد معینی از عبادت کنندگان تو را در اختیار خواهم گرفت.

زیر نویس* ۴:۱۱۸ اکثر کسانى که به خدا ايمان دارند به دام بت پرستى مى افتند (۱۲:۱۰۶).

[4:118]  GOD has condemned him, and he said, “I will surely recruit a definite share of Your worshipers.*

Footnote*4:118 The majority of believers in God fall into idolatry (12:106).

١١٩:وَلَأُضِلَّنَّهُم وَلَأُمَنِّيَنَّهُم وَلَـٔامُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ ءاذانَ الأَنعٰمِ وَلَـٔامُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطٰنَ وَلِيًّا مِن دونِ اللَّهِ فَقَد خَسِرَ خُسرانًا مُبينًا

(۴:۱۱۹)  من آنها را گمراه خواهم کرد، آنها را فریب خواهم داد، به آنها دستور خواهم داد (تا خوردن بعضی از گوشتها را حرام کنند) با علامت گذاردن روی گوشتهای چهارپایان، و به آنها دستور خواهم داد تا خلقت خدا را تغییر دهند.” هرکس شیطان را بجای خدا ، ارباب خود قرار دهد، به زیانی آشکار گرفتار شده است.

[4:119]  “I will mislead them, I will entice them, I will command them to (forbid the eating of certain meats by) marking the ears of livestock, and I will command them to distort the creation of GOD .” Anyone who accepts the devil as a lord, instead of GOD , has incurred a profound loss.

١٢٠:يَعِدُهُم وَيُمَنّيهِم وَما يَعِدُهُمُ الشَّيطٰنُ إِلّا غُرورًا

(۴:۱۲۰)  او به آنها وعده می‌دهد و آنها را فریب می‌دهد؛ آنچه شیطان وعده می‌دهد، بجز موهومات نیست.

[4:120]  He promises them and entices them; what the devil promises is no more than an illusion.

١٢١:أُولٰئِكَ مَأوىٰهُم جَهَنَّمُ وَلا يَجِدونَ عَنها مَحيصًا

(۴:۱۲۱)  آنها گرفتار جهنم شده‏‌اند، بعنوان جایگاه نهایی‏شان، و هرگز گریزی از آن نیابند.

[4:121]  These have incurred Hell as their final abode, and can never evade it.

١٢٢:وَالَّذينَ ءامَنوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدخِلُهُم جَنّٰتٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الأَنهٰرُ خٰلِدينَ فيها أَبَدًا وَعدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَن أَصدَقُ مِنَ اللَّهِ قيلًا

(۴:۱۲۲)  و اما کسانی که ایمان دارند و زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گرفتند، ما آنها را به باغهایی با نهرهای جاری داخل می‌کنیم که در آن جاودان باشند. چنین است وعده حقیقی خدا . سخنان چه کسی درست‏تر از خدا است؟

[4:122]  As for those who believe and lead a righteous life, we will admit them into gardens with flowing streams, wherein they live forever. Such is the truthful promise of GOD . Whose utterances are more truthful than GOD‘s?

١٢٣:لَيسَ بِأَمانِيِّكُم وَلا أَمانِىِّ أَهلِ الكِتٰبِ مَن يَعمَل سوءًا يُجزَ بِهِ وَلا يَجِد لَهُ مِن دونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا

قانون

(۴:۱۲۳)  بخواست شما نیست و یا به خواست مردمی که کتاب آسمانی دارند: هرکس عمل بدی انجام دهد، جزای آن را پرداخت خواهد کرد، و هیچ یاری کننده یا حمایت کننده‏‌ای در مقابل خدا نخواهد داشت.

The Law

[4:123]  It is not in accordance with your wishes, or the wishes of the people of the scripture: anyone who commits evil pays for it, and will have no helper or supporter, against GOD .

١٢٤:وَمَن يَعمَل مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِن ذَكَرٍ أَو أُنثىٰ وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولٰئِكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ وَلا يُظلَمونَ نَقيرًا

(۴:۱۲۴)  و اما کسانی که زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گرفته‏‌اند، مذکر یا مؤنث، در حالی که ایمان داشته باشند، داخل پردیس می‌شوند؛ بدون کوچکترین بی‏عدالتی.

[4:124]  As for those who lead a righteous life, male or female, while believing, they enter Paradise; without the slightest injustice.

١٢٥:وَمَن أَحسَنُ دينًا مِمَّن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبرٰهيمَ حَنيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبرٰهيمَ خَليلًا

ابراهیم: رسول اصلی اسلام*

(۴:۱۲۵)  چه کسی در دینش بهتر هدایت یافته است از کسی که کاملاً خود را به خدا تسلیم کند، زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گیرد، بر طبق آیین ابراهیم: یکتاپرستی؟ خدا ابراهیم را بعنوان دوستی محبوب انتخاب کرده است.

زیر نویس* ۴:۱۲۵ همه رسولان از زمان آدم تا کنون يک دين را وعظ کرده اند. ابراهيم رسول اصلى آيينى بود به اسم “اسلام (۲۲:۷۸ و ضميمه ۲۶). “اسلام” اسم نيست، بلکه يک توجيه است به معناى “تسليم.”

Abraham: Original Messenger of Islam*

[4:125]  Who is better guided in his religion than one who submits totally to GOD , leads a righteous life, according to the creed of Abraham: monotheism? GOD has chosen Abraham as a beloved friend.

Footnote*4:125 All messengers since Adam have preached one and the same religion. Abraham was the original messenger of the creed named “Islam” (22:78, Appendix 26). “Islam” is not a name, but rather a description meaning “Submission.”

١٢٦:وَلِلَّهِ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَما فِى الأَرضِ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىءٍ مُحيطًا

(۴:۱۲۶)  هر چه در آسمانها و زمین است، از آن خدا است. خدا همه چیز را در کنترل کامل دارد.

[4:126]  To GOD belongs everything in the heavens and the earth. GOD is in full control of all things.

١٢٧:وَيَستَفتونَكَ فِى النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفتيكُم فيهِنَّ وَما يُتلىٰ عَلَيكُم فِى الكِتٰبِ فى يَتٰمَى النِّساءِ الّٰتى لا تُؤتونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرغَبونَ أَن تَنكِحوهُنَّ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الوِلدٰنِ وَأَن تَقوموا لِليَتٰمىٰ بِالقِسطِ وَما تَفعَلوا مِن خَيرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَليمًا

(۴:۱۲۷)  آنها در باره زنان با تو مشورت کنند: بگو، “خدا در باره ایشان شما را آگاه می‌کند، همانطور که در کتاب آسمانی برای شما خوانده شده است. شما باید حق دختران یتیم را که هنگام ازدواج کردن با آنها، ایشان را بر سر مهریه گول می‌زنید، بدهید: شما نباید از آنها سوء استفاده کنید. همچنین از حقوق پسران یتیم باید حمایت شود. شما باید با یتیمان منصفانه رفتار کنید. هر عمل خیری انجام دهید، خدا کاملاً از آن خبر دارد.”

[4:127]  They consult you concerning women: say, “GOD enlightens you regarding them, as recited for you in the scripture. You shall restore the rights of orphaned girls whom you cheat out of their due dowries when you wish to marry them: you shall not take advantage of them. The rights of orphaned boys must also be protected as well. You shall treat the orphans equitably. Whatever good you do, GOD is fully aware thereof.”

١٢٨:وَإِنِ امرَأَةٌ خافَت مِن بَعلِها نُشوزًا أَو إِعراضًا فَلا جُناحَ عَلَيهِما أَن يُصلِحا بَينَهُما صُلحًا وَالصُّلحُ خَيرٌ وَأُحضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحسِنوا وَتَتَّقوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعمَلونَ خَبيرًا

منصرف کردن از طلاق

(۴:۱۲۸)  اگر زنی از طرف شوهرش ستم یا دوری حس کند، آن زوج باید سعی در برطرف کردن اختلاف خود کنند، زیرا مصالحه برایشان بهتر است. خودخواهی از صفات انسان است، و اگر کار نیک انجام دهید و زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گیرید، خدا بر هر چه شما انجام میدهید کاملاً آگاه است.

Divorce Discouraged

[4:128]  If a woman senses oppression or desertion from her husband, the couple shall try to reconcile their differences, for conciliation is best for them. Selfishness is a human trait, and if you do good and lead a righteous life, GOD is fully Cognizant of everything you do.

١٢٩:وَلَن تَستَطيعوا أَن تَعدِلوا بَينَ النِّساءِ وَلَو حَرَصتُم فَلا تَميلوا كُلَّ المَيلِ فَتَذَروها كَالمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصلِحوا وَتَتَّقوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفورًا رَحيمًا

منصرف کردن از تعدد زوجات*

(۴:۱۲۹)  شما هرگز نمی‌توانید با بیش از یک زن منصفانه رفتار کنید، هرچقدر هم که سعی کنید. بنابراین، آنقدر متعصب نباشید تا یکی از آنها را بلاتکلیف نگه دارید (که نه بتواند از زناشویی لذت ببرد، و نه بتواند با کس دیگری ازدواج کند). اگر این موقعیت را اصلاح کنید و به پرهیزکاری ادامه دهید، خدا عفو کننده است، مهربانترین.

زیر نویس* ۴:۱۲۹ به ضميمه ۳۰، تحت عنوتن “تعدد زوجات” توجه کنيد.

Polygamy Discouraged*

[4:129]  You can never be equitable in dealing with more than one wife, no matter how hard you try. Therefore, do not be so biased as to leave one of them hanging (neither enjoying marriage, nor left to marry someone else). If you correct this situation and maintain righteousness, GOD is Forgiver, Most Merciful.

Footnote*4:129 See Appendix 30, entitled “Polygamy.”

١٣٠:وَإِن يَتَفَرَّقا يُغنِ اللَّهُ كُلًّا مِن سَعَتِهِ وَكانَ اللَّهُ وٰسِعًا حَكيمًا

(۴:۱۳۰)  اگر زوجی باید تصمیم به جدایی بگیرند، خدا به هریک از ایشان از نعمت‏های خود خواهد بخشید. خدا سخاوتمند است، حکیمترین.

[4:130]  If the couple must decide to part, GOD will provide for each of them from His bounties. GOD is Bounteous, Most Wise.

١٣١:وَلِلَّهِ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَما فِى الأَرضِ وَلَقَد وَصَّينَا الَّذينَ أوتُوا الكِتٰبَ مِن قَبلِكُم وَإِيّاكُم أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِن تَكفُروا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَما فِى الأَرضِ وَكانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَميدًا

(۴:۱۳۱)  هرچه در آسمانها و زمین است از آن خدا است، و ما به آنها که پیش از شما کتاب آسمانی دریافت کردند، سفارش کردیم، و به شما سفارش کردیم که به هیبت خدا حرمت نهید. اگر ایمان نیاورید، پس هرچه در آسمانها و زمین است، از آن خدا است. خدا محتاج نیست، شایسته ستایش.

[4:131]  To GOD belongs everything in the heavens and the earth, and we have enjoined on those who received the scripture before you, and enjoined on you, that you shall reverence GOD . If you disbelieve, then to GOD belongs everything in the heavens and the earth. GOD is in no need, Praiseworthy.

١٣٢:وَلِلَّهِ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَما فِى الأَرضِ وَكَفىٰ بِاللَّهِ وَكيلًا

(۴:۱۳۲)  هرچه در آسمانها و زمین است، از آن خدا است، و خدا تنها محافظت‏کننده است.

[4:132]  To GOD belongs everything in the heavens and the earth, and GOD is the only Protector.

١٣٣:إِن يَشَأ يُذهِبكُم أَيُّهَا النّاسُ وَيَأتِ بِـٔاخَرينَ وَكانَ اللَّهُ عَلىٰ ذٰلِكَ قَديرًا

(۴:۱۳۳)  ای مردم، اگر او بخواهد، می‌تواند شما را از بین ببرد، و دیگران را جانشین شما قرار دهد. خدا حتماً به چنین کاری قادر است.

[4:133]  If He wills, He can annihilate you, O people, and substitute others in your place. GOD is certainly able to do this.

١٣٤:مَن كانَ يُريدُ ثَوابَ الدُّنيا فَعِندَ اللَّهِ ثَوابُ الدُّنيا وَالـٔاخِرَةِ وَكانَ اللَّهُ سَميعًا بَصيرًا

(۴:۱۳۴)  هرکس به دنبال متاع این دنیا است، باید بداند که خدا هم صاحب متاع این دنیا است، و هم آخرت. خدا شنونده است، بینا.

[4:134]  Anyone who seeks the materials of this world should know that GOD possesses both the materials of this world and the Hereafter. GOD is Hearer, Seer.

١٣٥:٤يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا كونوا قَوّٰمينَ بِالقِسطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَو عَلىٰ أَنفُسِكُم أَوِ الوٰلِدَينِ وَالأَقرَبينَ إِن يَكُن غَنِيًّا أَو فَقيرًا فَاللَّهُ أَولىٰ بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الهَوىٰ أَن تَعدِلوا وَإِن تَلوۥا أَو تُعرِضوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعمَلونَ خَبيرًا

شما نباید شهادت دروغ بدهید

(۴:۱۳۵)  ای کسانی که ایمان دارید، شما باید کاملاً منصف باشید، و خدا را در نظر داشته باشید، هنگامی که شهادت می‌دهید، حتی برعلیه خودتان، یا والدینتان، یا خویشاوندانتان. چه متهم پولدار باشد چه فقیر، خدا هر دو ایشان را تأمین می‌کند. بنابراین، به خاطر تمایلات شخصی خود تبعیض قائل نشوید. اگر منحرف شوید و یا (این حکم) را نادیده بگیرید، پس خدا بر هر چه شما انجام میدهید کاملاً آگاه است.

You Shall Not Bear False Witness

[4:135]  O you who believe, you shall be absolutely equitable, and observe GOD , when you serve as witnesses, even against yourselves, or your parents, or your relatives. Whether the accused is rich or poor, GOD takes care of both. Therefore, do not be biased by your personal wishes. If you deviate or disregard (this commandment), then GOD is fully Cognizant of everything you do.

١٣٦:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا ءامِنوا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَالكِتٰبِ الَّذى نَزَّلَ عَلىٰ رَسولِهِ وَالكِتٰبِ الَّذى أَنزَلَ مِن قَبلُ وَمَن يَكفُر بِاللَّهِ وَمَلٰئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَاليَومِ الـٔاخِرِ فَقَد ضَلَّ ضَلٰلًا بَعيدًا

(۴:۱۳۶)  ای کسانی که ایمان دارید، شما باید به خدا و رسولش و کتاب آسمانی که او به واسطه رسولش نازل کرده است، و کتاب آسمانی که پیش از آن نازل کرده است، ایمان آورید. هرکسی از ایمان آوردن به خدا و فرشتگانش، و کتابهای آسمانیش، و رسولانش، و روز آخر، امتناع ورزد، حقیقتاً عمیقاً گمراه شده است.

[4:136]  O you who believe, you shall believe in GOD and His messenger, and the scripture He has revealed through His messenger, and the scripture He has revealed before that. Anyone who refuses to believe in GOD , and His angels, and His scriptures, and His messengers, and the Last Day, has indeed strayed far astray.

١٣٧:إِنَّ الَّذينَ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغفِرَ لَهُم وَلا لِيَهدِيَهُم سَبيلًا

(۴:۱۳۷)  مسلماً، کسانی که ایمان آورند، سپس بی‏ ایمان شوند، سپس ایمان آورند، سپس بی‏ ایمان شوند، سپس به بی‏ اعتقادی عمیق‏تری فرو روند، خدا آنها را نخواهد بخشید، و نه به هیچ راهی هدایتشان خواهد کرد.

[4:137]  Surely, those who believe, then disbelieve, then believe, then disbelieve, then plunge deeper into disbelief, GOD will not forgive them, nor will He guide them in any way.

١٣٨:بَشِّرِ المُنٰفِقينَ بِأَنَّ لَهُم عَذابًا أَليمًا

(۴:۱۳۸)  به منافقان خبر بده که سزاوار عذاب دردناکی شده‏‌اند.

[4:138]  Inform the hypocrites that they have incurred painful retribution.

١٣٩:الَّذينَ يَتَّخِذونَ الكٰفِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ أَيَبتَغونَ عِندَهُمُ العِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَميعًا

(۴:۱۳۹)  آنها کسانی هستند که با کافران متحد می‌شوند بجای مؤمنان. آیا آنها از ایشان عزت می‌جویند؟ همه عزت‏ها از آن تنها خدا است.

[4:139]  They are the ones who ally themselves with disbelievers instead of believers. Are they seeking dignity with them? All dignity belongs with GOD alone.

١٤٠:وَقَد نَزَّلَ عَلَيكُم فِى الكِتٰبِ أَن إِذا سَمِعتُم ءايٰتِ اللَّهِ يُكفَرُ بِها وَيُستَهزَأُ بِها فَلا تَقعُدوا مَعَهُم حَتّىٰ يَخوضوا فى حَديثٍ غَيرِهِ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم إِنَّ اللَّهَ جامِعُ المُنٰفِقينَ وَالكٰفِرينَ فى جَهَنَّمَ جَميعًا

(۴:۱۴۰)  او در کتاب آسمانی به شما تعلیم داده است که: اگر شنیدید آیات خدا مسخره و استهزاء می‌شوند، شما نباید با ایشان بنشینید، مگراینکه وارد موضوعی دیگر شوند. وگرنه، شما هم مانند ایشان گناهکار خواهید بود. خدا منافقان و کافران را در جهنم گردهم خواهد آورد.

[4:140]  He has instructed you in the scripture that: if you hear GOD‘s revelations being mocked and ridiculed, you shall not sit with them, unless they delve into another subject. Otherwise, you will be as guilty as they are. GOD will gather the hypocrites and the disbelievers together in Hell.

١٤١:الَّذينَ يَتَرَبَّصونَ بِكُم فَإِن كانَ لَكُم فَتحٌ مِنَ اللَّهِ قالوا أَلَم نَكُن مَعَكُم وَإِن كانَ لِلكٰفِرينَ نَصيبٌ قالوا أَلَم نَستَحوِذ عَلَيكُم وَنَمنَعكُم مِنَ المُؤمِنينَ فَاللَّهُ يَحكُمُ بَينَكُم يَومَ القِيٰمَةِ وَلَن يَجعَلَ اللَّهُ لِلكٰفِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا

منافقان

(۴:۱۴۱)  آنها شما را تحت نظر دارند و منتظر هستند؛ اگر از طرف خدا پیروزی نصیب شما شود، (به شما) گویند، “آیا ما با شما نبودیم؟” اما اگر پیروزی نصیب کافران شود، (به کافران) گویند، “آیا ما طرف شما نبودیم، و شما را در مقابل مؤمنان حمایت نکردیم؟” خدا در روز قیامت در میان شما قضاوت خواهد کرد. خدا هرگز اجازه نمی‌دهد کافران بر مؤمنان غالب شوند.

The Hypocrites

[4:141]  They watch you and wait; if you attain victory from GOD , they say (to you), “Were we not with you?” But if the disbelievers get a turn, they say (to them), “Did we not side with you, and protect you from the believers?” GOD will judge between you on the Day of Resurrection. GOD will never permit the disbelievers to prevail over the believers.

١٤٢:إِنَّ المُنٰفِقينَ يُخٰدِعونَ اللَّهَ وَهُوَ خٰدِعُهُم وَإِذا قاموا إِلَى الصَّلوٰةِ قاموا كُسالىٰ يُراءونَ النّاسَ وَلا يَذكُرونَ اللَّهَ إِلّا قَليلًا

(۴:۱۴۲)  منافقان فکر می‌کنند که خدا را گول می‌زنند، اما او آن یکتایی است که آنها را به آن راه می‌راند. هنگامی که برای دعای ارتباطی (نماز) برمی‌خیزند، با تنبلی برمی‌خیزند. این به خاطر آن است که آنها فقط نزد مردم تظاهر می‌کنند، و بندرت به فکر خدا هستند.

[4:142]  The hypocrites think that they are deceiving GOD , but He is the One who leads them on. When they get up for the Contact Prayer (Salat), they get up lazily. That is because they only show off in front of the people, and rarely do they think of GOD .

١٤٣:مُذَبذَبينَ بَينَ ذٰلِكَ لا إِلىٰ هٰؤُلاءِ وَلا إِلىٰ هٰؤُلاءِ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبيلًا

(۴:۱۴۳)  آنها در این میان مردد هستند، نه به این گروه تعلق دارند، نه به آن گروه. هرکس را خدا به گمراهی فرستد، هرگز نمی‌توانی راهی برای هدایتش پیدا کنی.

[4:143]  They waver in between, neither belonging to this group, nor that group. Whomever GOD sends astray, you will never find a way to guide him.

١٤٤:يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَتَّخِذُوا الكٰفِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ أَتُريدونَ أَن تَجعَلوا لِلَّهِ عَلَيكُم سُلطٰنًا مُبينًا

(۴:۱۴۴)  ای کسانی که ایمان دارید، شما نباید با کافران متحد شوید، بجای مؤمنان. آیا می‌خواهید نزد خدا مدرکی آشکار بر علیه خود فراهم آورید؟

[4:144]  O you who believe, you shall not ally yourselves with the disbelievers, instead of the believers. Do you wish to provide GOD with a clear proof against you?

١٤٥:إِنَّ المُنٰفِقينَ فِى الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُم نَصيرًا

آنها فکر می‌کنند مؤمن هستند

(۴:۱۴۵)  منافقان گرفتار پست‏ترین قسمت جهنم خواهند شد، و هیچکسی را برای کمک به ایشان نخواهی یافت.

They Think That They Are Believers

[4:145]  The hypocrites will be committed to the lowest pit of Hell, and you will find no one to help them.

١٤٦:إِلَّا الَّذينَ تابوا وَأَصلَحوا وَاعتَصَموا بِاللَّهِ وَأَخلَصوا دينَهُم لِلَّهِ فَأُولٰئِكَ مَعَ المُؤمِنينَ وَسَوفَ يُؤتِ اللَّهُ المُؤمِنينَ أَجرًا عَظيمًا

(۴:۱۴۶)  فقط کسانی که توبه کنند، اصلاح شوند، به خدا متوسل شوند، و دین خود را مطلقاً به تنها خدا اختصاص دهند، با مؤمنان به حساب خواهند آمد. خدا مؤمنان را با پاداشی عظیم نعمت خواهد داد.

[4:146]  Only those who repent, reform, hold fast to GOD , and devote their religion absolutely to GOD alone, will be counted with the believers. GOD will bless the believers with a great recompense.

١٤٧:ما يَفعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُم إِن شَكَرتُم وَءامَنتُم وَكانَ اللَّهُ شاكِرًا عَليمًا

(۴:۱۴۷)  خدا از تنبیه کردن شما چه نفعی خواهد برد، اگر شما سپاسگزار بودید، و ایمان آورده بودید؟ خدا قدردان است، آگاه.

[4:147]  What will GOD gain from punishing you, if you became appreciative and believed? GOD is Appreciative, Omniscient.

١٤٨:لا يُحِبُّ اللَّهُ الجَهرَ بِالسّوءِ مِنَ القَولِ إِلّا مَن ظُلِمَ وَكانَ اللَّهُ سَميعًا عَليمًا

از کلام بد استفاده نکنید

(۴:۱۴۸)  خدا کلام بد را دوست ندارد، مگر اینکه شخص مورد بی‏عدالتی بزرگی قرار گرفته باشد. خدا شنوا است، آگاه.

Do Not Use Bad Language

[4:148]  GOD does not like the utterance of bad language, unless one is treated with gross injustice. GOD is Hearer, Knower.

١٤٩:إِن تُبدوا خَيرًا أَو تُخفوهُ أَو تَعفوا عَن سوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا قَديرًا

(۴:۱۴۹)  اگر شما پرهیزکارانه عمل کنید-چه آشکار و چه پنهان-یا خطایی را ببخشید، خدا عفو کننده است، قادر مطلق.

[4:149]  If you work righteousness—either declared or concealed—or pardon a transgression, GOD is Pardoner, Omnipotent.

١٥٠:إِنَّ الَّذينَ يَكفُرونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُريدونَ أَن يُفَرِّقوا بَينَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَنَكفُرُ بِبَعضٍ وَيُريدونَ أَن يَتَّخِذوا بَينَ ذٰلِكَ سَبيلًا

شما نباید هیچ فرقی بین رسولان خدا بگذارید

(۴:۱۵۰)  کسانی که به خدا و رسولانش ایمان نیاورند، و بخواهند در میان خدا و رسولانش فرق بگذارند، و بگویند، “ما به بعضی ایمان داریم و بعضی دیگر را رد می‌کنیم،” و بخواهند میانه رو باشند؛

You Shall Not Make Any Distinction Among God's Messengers

[4:150]  Those who disbelieve in GOD and His messengers, and seek to make distinction among GOD and His messengers, and say, “We believe in some and reject some,” and wish to follow a path in between;

١٥١:أُولٰئِكَ هُمُ الكٰفِرونَ حَقًّا وَأَعتَدنا لِلكٰفِرينَ عَذابًا مُهينًا

(۴:۱۵۱)  اینها کافران واقعی هستند. ما برای کافران مجازاتی ننگین آماده کرده‏‌ایم.

[4:151]  these are the real disbelievers. We have prepared for the disbelievers a shameful retribution.

١٥٢:وَالَّذينَ ءامَنوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَم يُفَرِّقوا بَينَ أَحَدٍ مِنهُم أُولٰئِكَ سَوفَ يُؤتيهِم أُجورَهُم وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا

(۴:۱۵۲)  و اما کسانی که به خدا و رسولانش ایمان دارند، و هیچگونه فرقی در میانشان نمی‌گذارند، او پاداششان را خواهد داد. خدا عفوکننده است، مهربانترین.

[4:152]  As for those who believe in GOD and His messengers, and make no distinction among them, He will grant them their recompense. GOD is Forgiver, Most Merciful.

١٥٣:يَسـَٔلُكَ أَهلُ الكِتٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيهِم كِتٰبًا مِنَ السَّماءِ فَقَد سَأَلوا موسىٰ أَكبَرَ مِن ذٰلِكَ فَقالوا أَرِنَا اللَّهَ جَهرَةً فَأَخَذَتهُمُ الصّٰعِقَةُ بِظُلمِهِم ثُمَّ اتَّخَذُوا العِجلَ مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيِّنٰتُ فَعَفَونا عَن ذٰلِكَ وَءاتَينا موسىٰ سُلطٰنًا مُبينًا

درسهایی از اسراییل

(۴:۱۵۳)  اهل کتاب آسمانی از تو به اعتراض می‌خواهند تا کتابی از آسمان برایشان پایین آوری! آنها از موسی حتی از آن هم بیشتر درخواست کرده‏‌اند، می‌گفتند، “خدا را جسماً به ما نشان بده.” در نتیجه، به خاطر جسارتشان، رعد و برق به ایشان اصابت کرد. بعلاوه، آنها گوساله را پرستیدند، بعد از همه معجزاتی که دیده بودند. با این حال، ما همه اینها را بخشیدیم. ما موسی را با معجزاتی شگفت‏انگیز حمایت کردیم.

Lessons From Israel

[4:153]  The people of the scripture challenge you to bring down to them a book from the sky! They have asked Moses for more than that, saying, “Show us GOD , physically.” Consequently, the lightning struck them, as a consequence of their audacity. Additionally, they worshiped the calf, after all the miracles they had seen. Yet, we pardoned all this. We supported Moses with profound miracles.

١٥٤:وَرَفَعنا فَوقَهُمُ الطّورَ بِميثٰقِهِم وَقُلنا لَهُمُ ادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وَقُلنا لَهُم لا تَعدوا فِى السَّبتِ وَأَخَذنا مِنهُم ميثٰقًا غَليظًا

(۴:۱۵۴)  و ما کوه سینا را بر بالای سرشان بلند کردیم، در حالی که از ایشان پیمان می‌گرفتیم و ما به آنها گفتیم، “با تواضع وارد دروازه شوید،” و به آنها گفتیم، “سبت را بی‏حرمت نکنید.” به درستی که ما از آنها عهد محکمی گرفتیم.

[4:154]  And we raised Mount Sinai above them, as we took their covenant. And we said to them, “Enter the gate humbly.” And we said to them, “Do not desecrate the Sabbath.” Indeed, we took from them a solemn covenant.

١٥٥:فَبِما نَقضِهِم ميثٰقَهُم وَكُفرِهِم بِـٔايٰتِ اللَّهِ وَقَتلِهِمُ الأَنبِياءَ بِغَيرِ حَقٍّ وَقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ إِلّا قَليلًا

(۴:۱۵۵)  (آنها سزاوار محکومیت شدند) به خاطر شکستن عهدشان، رد کردن آیات خدا ، کشتن پیغمبران به ناحق، و به خاطر گفتن اینکه، “تصمیم خود را گرفته‏‌ایم!” درواقع، خدا آن یکتایی است که به خاطر بی‏ اعتقادیشان بر فکرشان مهر نهاده است، و به این دلیل است که بجز عده کمی، بقیه نمی‌توانند ایمان بیاورند.

[4:155]  (They incurred condemnation) for violating their covenant, rejecting GOD‘s revelations, killing the prophets unjustly, and for saying, “Our minds are made up!” In fact, GOD is the One who sealed their minds, due to their disbelief, and this is why they fail to believe, except rarely.

١٥٦:وَبِكُفرِهِم وَقَولِهِم عَلىٰ مَريَمَ بُهتٰنًا عَظيمًا

(۴:۱۵۶)  (آنها محکوم شده‏‌اند) به خاطر ایمان نیاوردن و نسبت دادن دروغ بزرگی که درباره مریم گفتند.

[4:156]  (They are condemned) for disbelieving and uttering about Mary a gross lie.

١٥٧:وَقَولِهِم إِنّا قَتَلنَا المَسيحَ عيسَى ابنَ مَريَمَ رَسولَ اللَّهِ وَما قَتَلوهُ وَما صَلَبوهُ وَلٰكِن شُبِّهَ لَهُم وَإِنَّ الَّذينَ اختَلَفوا فيهِ لَفى شَكٍّ مِنهُ ما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَما قَتَلوهُ يَقينًا

به صلیب کشیدن "بدن" عیسی*

(۴:۱۵۷)  و برای اینکه ادعا می‌کنند عیسی، مسیح، پسر مریم، رسول خدا را کشتند. درواقع، آنها هرگز او را نکشتند، هرگز او را به صلیب نکشیدند-لیکن اینچنین امر بر ایشان مشتبه شد. همه گروههایی که در باره این موضوع اختلاف دارند، پر از شک هستند. آنها هیچگونه دانشی ندارند؛ آنها فقط حدس می‌زنند. مسلماً، آنها هرگز او را نکشتند.

زیر نویس* ۱۵۸-۴:۱۵۷ عيسى، شخص واقعى، روحش ، همانند روح هر شخص پرهيزکارى که ميميرد، بالا برده شد. در نتيجه، دشمنانش بدن زنده ولى خالى او را دستگير کردند، به صليب کشيدند و شکنجه دادند. به ضميمه هاى ۱۷ و ۲۲ و به کتاب “مسيح : افسانه ها و پيغام” نوشته ليسا اسپرى (وحدت جهانی, فریمانت, کالیفرنیا سال 1992) توجه کنيد.

Crucifying "the Body" of Jesus*

[4:157]  And for claiming that they killed the Messiah, Jesus, son of Mary, the messenger of GOD . In fact, they never killed him, they never crucified him—they were made to think that they did. All factions who are disputing in this matter are full of doubt concerning this issue. They possess no knowledge; they only conjecture. For certain, they never killed him.*

Footnote*4:157-158 Jesus, the real person, the soul, was raised in the same manner as in the death of any righteous person. Subsequently, his enemies arrested, tortured, and crucified his living, but empty, body. See Appendices 17 & 22, and the book “Jesus: Myths and Message” by Lisa Spray (Universal Unity, Fremont, California, 1992).

١٥٨:بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيهِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا

(۴:۱۵۸)  در عوض، خدا او را بسوی خود بالا برد؛ خدا بزرگوار است، حکیم‏ترین.

[4:158]  Instead, GOD raised him to Him; GOD is Almighty, Most Wise.

١٥٩:وَإِن مِن أَهلِ الكِتٰبِ إِلّا لَيُؤمِنَنَّ بِهِ قَبلَ مَوتِهِ وَيَومَ القِيٰمَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهيدًا

(۴:۱۵۹)  همه اهل کتاب آسمانی لازم بود که قبل از مرگ وی به او ایمان آورند. در روز قیامت، او بر علیه‏‌شان شهادت خواهد داد.

[4:159]  Everyone among the people of the scripture was required to believe in him before his death. On the Day of Resurrection, he will be a witness against them.

١٦٠:فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذينَ هادوا حَرَّمنا عَلَيهِم طَيِّبٰتٍ أُحِلَّت لَهُم وَبِصَدِّهِم عَن سَبيلِ اللَّهِ كَثيرًا

(۴:۱۶۰)  به خاطر سرپیچی‏هایشان، ما بر یهودیان غذاهای خوبی را که قبلاً برایشان حلال بود، حرام کردیم؛ همچنین برای اینکه مدام از راه خدا دور می‌کردند.

[4:160]  Due to their transgressions, we prohibited for the Jews good foods that used to be lawful for them; also for consistently repelling from the path of GOD .

١٦١:وَأَخذِهِمُ الرِّبوٰا۟ وَقَد نُهوا عَنهُ وَأَكلِهِم أَموٰلَ النّاسِ بِالبٰطِلِ وَأَعتَدنا لِلكٰفِرينَ مِنهُم عَذابًا أَليمًا

(۴:۱۶۱)  و به خاطر ربا خواری که ممنوع شده بود، و به خاطر مصرف پول مردم به ناحق. ما برای کافران در میان آنها عذاب دردناکی تهیه دیده‏‌ایم.

[4:161]  And for practicing usury, which was forbidden, and for consuming the people’s money illicitly. We have prepared for the disbelievers among them painful retribution.

١٦٢:لٰكِنِ الرّٰسِخونَ فِى العِلمِ مِنهُم وَالمُؤمِنونَ يُؤمِنونَ بِما أُنزِلَ إِلَيكَ وَما أُنزِلَ مِن قَبلِكَ وَالمُقيمينَ الصَّلوٰةَ وَالمُؤتونَ الزَّكوٰةَ وَالمُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الـٔاخِرِ أُولٰئِكَ سَنُؤتيهِم أَجرًا عَظيمًا

(۴:۱۶۲)  و اما کسانی که در میان آنها کاملاً به دانش آگاهی دارند و مؤمنان، به آنچه بر تو نازل شد، و به آنچه قبل از تو نازل شد، ایمان دارند. آنها بجا آورندگان دعای ارتباطی (نماز)، و انفاق واجب (زکات) دهندگان هستند؛ آنها مؤمنان به خدا و روز آخر هستند. ما به اینها پاداش عظیمی عطا می‌کنیم.

[4:162]  As for those among them who are well founded in knowledge, and the believers, they believe in what was revealed to you, and in what was revealed before you. They are observers of the Contact Prayers (Salat), and givers of the obligatory charity (Zakat); they are believers in GOD and the Last Day. We grant these a great recompense.

١٦٣:إِنّا أَوحَينا إِلَيكَ كَما أَوحَينا إِلىٰ نوحٍ وَالنَّبِيّـۧنَ مِن بَعدِهِ وَأَوحَينا إِلىٰ إِبرٰهيمَ وَإِسمٰعيلَ وَإِسحٰقَ وَيَعقوبَ وَالأَسباطِ وَعيسىٰ وَأَيّوبَ وَيونُسَ وَهٰرونَ وَسُلَيمٰنَ وَءاتَينا داوۥدَ زَبورًا

رسولان خدا

(۴:۱۶۳)  ما به تو وحی کرده‏‌ایم، همانطور که به نوح و پیغمبران بعد از او وحی کردیم. و ما وحی کردیم به ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب و نوادگان، عیسی، ایوب، یونس، هارون، و سلیمان. و ما به داود زبور را دادیم.

God's Messengers

[4:163]  We have inspired you, as we inspired Noah and the prophets after him. And we inspired Abraham, Ismail, Isaac, Jacob, the Patriarchs, Jesus, Job, Jonah, Aaron, and Solomon. And we gave David the Psalms.

١٦٤:وَرُسُلًا قَد قَصَصنٰهُم عَلَيكَ مِن قَبلُ وَرُسُلًا لَم نَقصُصهُم عَلَيكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ موسىٰ تَكليمًا

(۴:۱۶۴)  رسولانی که راجع به ایشان برای تو گفته‏‌ایم، و رسولانی که هرگز راجع به ایشان برای تو نگفتیم. و خدا مستقیماً با موسی صحبت کرد.

[4:164]  Messengers we have told you about, and messengers we never told you about. And GOD spoke to Moses directly.

١٦٥:رُسُلًا مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا

(۴:۱۶۵)  رسولانی برای تحویل خبرهای خوش، و همچنین هشدارها. بنابراین، مردم هنگام روبرو شدن با خدا هیچگونه عذر و بهانه‏‌ای نخواهند داشت، پس از اینکه این همه رسولان بر ایشان آمده‏‌اند. خدا بزرگوار است، حکیم ‏ترین.

[4:165]  Messengers to deliver good news, as well as warnings. Thus, the people will have no excuse when they face GOD , after all these messengers have come to them. GOD is Almighty, Most Wise.

١٦٦:لٰكِنِ اللَّهُ يَشهَدُ بِما أَنزَلَ إِلَيكَ أَنزَلَهُ بِعِلمِهِ وَالمَلٰئِكَةُ يَشهَدونَ وَكَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدًا

(۴:۱۶۶)  اما خدا به آنچه بر تو نازل کرده است شاهد است؛ او آن را با دانش خود نازل کرده است. و فرشتگان هم شاهد هستند، اما خدا بعنوان شاهد کافی است.

[4:166]  But GOD bears witness concerning what He has revealed to you; He has revealed it with His knowledge. And the angels bear witness as well, but GOD suffices as witness.

١٦٧:إِنَّ الَّذينَ كَفَروا وَصَدّوا عَن سَبيلِ اللَّهِ قَد ضَلّوا ضَلٰلًا بَعيدًا

(۴:۱۶۷)  مسلماً، کسانی که ایمان نیاورند و از راه خدا دور کنند، عمیقاً گمراه شده‏‌اند.

[4:167]  Surely, those who disbelieve and repel from the way of GOD have strayed far astray.

١٦٨:إِنَّ الَّذينَ كَفَروا وَظَلَموا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغفِرَ لَهُم وَلا لِيَهدِيَهُم طَريقًا

(۴:۱۶۸)  کسانی که ایمان نیاورند و تجاوز کنند، خدا ایشان را نخواهد بخشید، و نه به هیچ راهی هدایتشان خواهد کرد؛

[4:168]  Those who disbelieve and transgress, GOD will not forgive them, nor will He guide them in any way;

١٦٩:إِلّا طَريقَ جَهَنَّمَ خٰلِدينَ فيها أَبَدًا وَكانَ ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرًا

(۴:۱۶۹)  بجز به راه جهنم که در آن جاودان باشند. این برای خدا کاری است ساده.

[4:169]  except the way to Hell, wherein they abide forever. This is easy for GOD to do.

١٧٠:يٰأَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُمُ الرَّسولُ بِالحَقِّ مِن رَبِّكُم فَـٔامِنوا خَيرًا لَكُم وَإِن تَكفُروا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا

(۴:۱۷۰)  ای مردم، رسول با حقیقت از طرف پروردگارتان بر شما آمده است. بنابراین، شما باید به خاطر خودتان ایمان آورید. اگر ایمان نیاورید، پس آنچه در آسمانها و زمین است از آن خدا است. خدا دانای مطلق است، حکیم‏ترین.

[4:170]  O people, the messenger has come to you with the truth from your Lord. Therefore, you shall believe for your own good. If you disbelieve, then to GOD belongs everything in the heavens and the earth. GOD is Omniscient, Most Wise.

١٧١:يٰأَهلَ الكِتٰبِ لا تَغلوا فى دينِكُم وَلا تَقولوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الحَقَّ إِنَّمَا المَسيحُ عيسَى ابنُ مَريَمَ رَسولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلقىٰها إِلىٰ مَريَمَ وَروحٌ مِنهُ فَـٔامِنوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقولوا ثَلٰثَةٌ انتَهوا خَيرًا لَكُم إِنَّمَا اللَّهُ إِلٰهٌ وٰحِدٌ سُبحٰنَهُ أَن يَكونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِى السَّمٰوٰتِ وَما فِى الأَرضِ وَكَفىٰ بِاللَّهِ وَكيلًا

تثلیث (سه خدایی): اصولی دروغین

(۴:۱۷۱)  ای مردم دارای کتاب آسمانی، از حدود دین خود تجاوز نکنید، و بجز حقیقت درباره خدا نگویید. مسیح، عیسی، پسر مریم، رسول خدا بود، و کلام او که او بر مریم فرستاده بود، و یک وحی از طرف او. بنابراین، شما باید به خدا و رسولانش ایمان آورید. شمانباید بگویید، “تثلیث.” شما باید به خاطر خودتان از این گفتار باز بایستید. خدا فقط معبود واحد است. ستایش او را؛ او بسیار بالاتر از آن است که پسری داشته باشد. هر چه در آسمانها و هر چه در زمین است از آن او است. خدا بعنوان مولا و سرور کافی است.

Trinity: A False Doctrine

[4:171]  O people of the scripture, do not transgress the limits of your religion, and do not say about GOD except the truth. The Messiah, Jesus, the son of Mary, was a messenger of GOD , and His word that He had sent to Mary, and a revelation from Him. Therefore, you shall believe in GOD and His messengers. You shall not say, “Trinity.” You shall refrain from this for your own good. GOD is only one god. Be He glorified; He is much too glorious to have a son. To Him belongs everything in the heavens and everything on earth. GOD suffices as Lord and Master.

١٧٢:لَن يَستَنكِفَ المَسيحُ أَن يَكونَ عَبدًا لِلَّهِ وَلَا المَلٰئِكَةُ المُقَرَّبونَ وَمَن يَستَنكِف عَن عِبادَتِهِ وَيَستَكبِر فَسَيَحشُرُهُم إِلَيهِ جَميعًا

(۴:۱۷۲)  مسیح هرگز از بنده خدا بودن ننگ نداشت، و نه نزدیکترین فرشتگان. کسانی که از پرستش او ننگ دارند، و متکبرتر از آن هستند که تسلیم شوند، او همه آنها را نزد خود احضار خواهد کرد.

[4:172]  The Messiah would never disdain from being a servant of GOD , nor would the closest angels. Those who disdain from worshiping Him, and are too arrogant to submit, He will summon them all before Him.

١٧٣:فَأَمَّا الَّذينَ ءامَنوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفّيهِم أُجورَهُم وَيَزيدُهُم مِن فَضلِهِ وَأَمَّا الَّذينَ استَنكَفوا وَاستَكبَروا فَيُعَذِّبُهُم عَذابًا أَليمًا وَلا يَجِدونَ لَهُم مِن دونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا

(۴:۱۷۳)  و اما کسانی که ایمان آورند و زندگی پرهیزکارانه‏‌ای را در پیش گیرند، او پاداش کاملشان را خواهد داد، و رحمتش را بر ایشان می‌بارد. و اما کسانی که ننگ داشته باشند و متکبر شوند، او ایشان را به عذاب دردناک گرفتار خواهد کرد. آنها هیچ پروردگاری در کنار خدا نخواهند یافت، و نه نجات دهنده‏‌ای.

[4:173]  As for those who believe and lead a righteous life, He will fully recompense them, and shower them with His grace. As for those who disdain and turn arrogant, He will commit them to painful retribution. They will find no lord beside GOD , nor a savior.

١٧٤:يٰأَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُم بُرهٰنٌ مِن رَبِّكُم وَأَنزَلنا إِلَيكُم نورًا مُبينًا

کُد ریاضی قرآن: اثبات محسوس و غیرقابل انکار

(۴:۱۷۴)  ای مردم، اثباتی از طرف پروردگارتان بر شما آمده است؛ ما برای شما راهنمایی پر محتوا پایین فرستاده‏‌ایم.

The Quran's Mathematical Code: Tangible, Irrefutable Proof

[4:174]  O people, a proof has come to you from your Lord; we have sent down to you a profound beacon.

١٧٥:فَأَمَّا الَّذينَ ءامَنوا بِاللَّهِ وَاعتَصَموا بِهِ فَسَيُدخِلُهُم فى رَحمَةٍ مِنهُ وَفَضلٍ وَيَهديهِم إِلَيهِ صِرٰطًا مُستَقيمًا

(۴:۱۷۵)  کسانی که به خدا ایمان دارند، و به او متوسل می‌شوند، او ایشان را به رحمت و فضل خود داخل می‌کند، و ایشان را بسوی خود در راهی مستقیم هدایت خواهد کرد.

[4:175]  Those who believe in GOD , and hold fast to Him, He will admit them into mercy from Him, and grace, and will guide them to Him in a straight path.

١٧٦:يَستَفتونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفتيكُم فِى الكَلٰلَةِ إِنِ امرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُختٌ فَلَها نِصفُ ما تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُها إِن لَم يَكُن لَها وَلَدٌ فَإِن كانَتَا اثنَتَينِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمّا تَرَكَ وَإِن كانوا إِخوَةً رِجالًا وَنِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَينِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم أَن تَضِلّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَىءٍ عَليمٌ

(۴:۱۷۶)  آنها با تو مشورت کنند؛ بگو، “خدا درباره شخص مجرد، شما را آگاه می‌کند. اگر شخصی بمیرد، و فرزندی باقی نگذارد، و خواهری داشته باشد، او (خواهر) نصف ارث را می‌برد. اگر او (خواهر)، اول بمیرد، او (برادر) از خواهر ارث می‌برد، چنانچه خواهر فرزندی نداشته باشد. اگر دو خواهر باشند، به ایشان دو سوم ارث تعلق می‌گیرد. اگر برادران و خواهران باشند، سهم مرد دو برابر زن می‌شود.” خدا اینچنین برای شما روشن می‌کند، تا مبادا گمراه شوید. خدا بر همه چیز کاملاً آگاه است.

[4:176]  They consult you; say, “GOD advises you concerning the single person. If one dies and leaves no children, and he had a sister, she gets half the inheritance. If she dies first, he inherits from her, if she left no children. If there were two sisters, they get two-thirds of the inheritance. If the siblings are men and women, the male gets twice the share of the female.” GOD thus clarifies for you, lest you go astray. GOD is fully aware of all things.

---

مجموع تکرار کلمه خدا (الله) تا آخر این سوره= ۷۲۲

مجموع شماره آياتی که تا اینجا دارای کلمه خدا (الله) هستند= ۵۵۰۲۵

---